Фламандское барокко. Фламандское барокко
Барокко — парадное и торжественное искусство. Как оно зародилось во Фландрии и какие уникальные черты приобрело — узнаем в этой части.
Это часть интерактивных уроков, подготовленных образовательной платформой Level One в сотрудничестве с крупнейшими российскими экспертами.
Еще 500 уроков по 15 направлениям, от истории и архитектуры до здоровья и кулинарии на levelvan.ru/plus
посмотреть все уроки
Автор урока
Алина Аксёнова
Историк искусства, экскурсовод и лектор ГМИИ им. Пушкина 2010-2019, автор книги «История искусств. Просто о важном»
1. Антонис ван Дейк. Сусанна и старцы, 1622
2. Рубенс. Пейзаж с радугой, 1636–1638
3. Якоб Йорданс. Детство Зевса, 1640
4. Франс Снейдерс. Охотничий натюрморт, 1640–1650
Начнем с экскурса в историю.
Что происходило с Фландрией в 17 веке? Там говорили на том же языке, что и в Голландии, но язык искусства сильно изменился.
И вот почему:
🤜 Фландрия осталась под властью Испании, когда северные провинции Нижних земель добились независимости. В начале 17 века началось восстановление страны после войн.
✝️ Здесь сохранилось католичество. Искусство католической Италии напрямую влияло на характер фламандской живописи: она намного ярче, чем в протестантской Голландии.
⚓️ Центром искусства стал Антверпен — крупный торговый порт. Здесь находилась резиденция двора, жило много образованных людей. Они хотели окружать себя предметами искусства и могли себе это позволить.
💰 Основные заказчики — церковь, государство и аристократия. Они много платят: поэтому художники пишут не для маленьких домов, а для храмов, замков и государственных учреждений.
Телеграм-канал
Level One
Вдохновляющие посты, новые запуски и подарки только для подписчиков
подписаться
1.
Рубенс. Битва греков с амазонками, 1615
2. Франс Снейдерс. Церера с двумя нимфами, 1620–1628
3. Якоб Йорданс. Апостол, 1623–1625
5. Корнелис де Вос. Портрет семьи художника, 1630–1635
Барокко в переводе с португальского — «жемчужина неправильной формы». Это пышный и вычурный стиль, в котором всего в избытке.
Вот его основные черты:
🔴 Сочетает динамику, эмоциональность и контрасты.
🔸 Динамика достигается за счет диагональной композиции и ощущения движения: драпировки на картинах всегда колышутся.
🔸 Эмоциональность барокко — это выразительные лица, сложные позы, напряженные мышцы. Герои картины вот-вот шагнут из рамы в наш мир.
🔸 Контрасты — еще один излюбленный прием: контрастируют цвета, свет и тень, живое и мертвое.
⛪️ Служит церкви. Барокко изображает святых, сцены из Ветхого и Нового заветов так живо и убедительно, чтобы зритель чувствовал себя участником событий.
👑 Прославляет светскую власть. Парадный портрет — важнейший жанр барокко, подчеркивающий достоинство сильных мира сего.
🍇 Говорит о радостях жизни.
1. Антонис ван Дейк. Портрет Филиппа ле Роя, 1630
2. Рубенс. Пейзаж с бурей, 1625
3. Франс Снейдерс. Натюрморт с фруктами, 1630–1639
В этом уроке мы разберем разные жанры фламандского барокко, но пока мы не погрузились глубже, давайте сверим первые впечатления.
Поразмышляйте, какие ощущения вызывают эти картины? Чем они отличаются от голландских портретов, пейзажей и натюрмортов? Подумайте, есть ли какое-то общее ощущение от фламандского барокко?
курс Level One
Как получать удовольствие от искусства
Курс лекций о том, как устроены картины. Любое полотно — это выбор холста и типа краски, отчаянный поиск идеального цвета и композиции, работа с символами и архетипическими образами.
Научимся наслаждаться картинами от первого эскиза и мазка краски до музейной рамы.
Сегодня можно купить со скидкой 50%
3900₽
1950₽
подробнее о курсе
Урок 5. Искусство Нового времени
Искусство Нового времени является, пожалуй, одним из наиболее запутанных и в то же время интересных для изучения. Если предыдущим периодам была свойственна определенная линейность процессов, в исторический отрезок Нового времени можно наблюдать параллельное сосуществование сразу нескольких стилей, каждый из которых мог бы считаться отдельной и самодостаточной эпохой в искусстве.
Цель урока: разобраться в многообразии художественных стилей эпохи Нового времени, понять их основные отличия и характеристики.
Пройдя этот урок, вы получите общие ориентиры, по которым сумеете определить принадлежность того или иного произведения искусства к тому или другому стилю Нового времени.
Содержание:
- Искусство барокко и рококо
- Искусство классицизма
- Романтизм в искусстве
- Проверочный тест
Изучая предыдущие темы, вы уже поняли, что искусство достаточно сложно загнать в какие-то строго определенные рамки, в том числе хронологические, ввиду того, что культурно-исторические процессы в разных странах развиваются неравномерно и несинхронно.
Как и в прошлом уроке, мы сосредоточимся на европейской культуре, т.к. именно в Европе зародились основные стили искусства. В этом плане культура прочих регионов в некотором смысле вторична либо заимствована. Начнем со стиля барокко и посмотрим, как оно отразилось в архитектуре, скульптуре, живописи, литературе, музыке и зрелищных искусствах.
Искусство барокко и рококо
Одним из главных стилей, предопределивших развитие искусства 17-18 столетий, был стиль барокко. В целом, барокко присущи контраст и динамика, сложность и многообразие, стремление к величию и некоторая аффектация. Эти признаки наглядно демонстрируют все произведения искусства, созданные в данном стиле.
Архитектура
Отличительными признаками архитектуры барокко являются размах пространственных решений, слитность и плавное перетекание криволинейных форм.
Одним из первых образцов барокко в архитектуре считается фасад церкви Санта-Сусанна в Риме, построенной еще в 4 веке, которую перестроил в стиле барокко в 1603 году итальянский архитектор Карло Мадерна (1556-1629):
Сходные черты можно увидеть и в творениях прочих архитекторов барокко. Наиболее известны такие деятели архитектуры барокко, как Джованни Лоренцо (1598-1680), Франческо Борромини (1599-1667), Гварино Гварини (1624-1683).
Отдельно стоит сказать о барокко во Франции: этот стиль часто определяют как «барочный классицизм», отличающийся повышенной страстью к роскоши и великолепию. Типичным образцом французского барокко или «барочного классицизма» считаются Версальский дворец и дворцово-парковый ансамбль при нем, сооружавшиеся во времена Людовика XIV, которого современники величали не иначе, как «Король-Солнце».
Такой дрейф стиля в сторону роскоши и великолепия можно считать предтечей возникновения рококо: стиля на основе барокко, отличавшегося большей легкостью, непринужденностью, вольным обращением с правилами и пропорциями, избытком декоративных элементов.
При том, что барокко очень склонен к разным криволинейным формам, в рококо этот тренд достиг своего апогея. Украшаются едва ли не все плоскости на поверхности строения снаружи и внутри. Такой подход можно наблюдать во всех странах, где рококо получил распространение. Возьмем для примера церковь Азамкирхе, она же церковь Святого Иоанна в Германии:
Есть образцы рококо и на территории России, которые появились благодаря работе приглашенных из Италии архитекторов. Это, в частности, Летний дворец Елизаветы Петровны (Санкт-Петербург), построенный Франческо Растрелли (1700-1771). Кроме того, к стилю рококо относят и работы Антонио Ринальди (1709-1794): дворец Петра III, Китайский дворец и другие строения в Ораниенбауме.
Скульптура
Скульптуре барокко, как и архитектуре, свойственна сложность линий и вычурность форм. Скульпторы предпочитают сложные замысловатые сюжеты, которые весьма талантливо реализуют. В качестве примера приведем работу итальянского скульптора Лоренцо Бернини (1598-1680) «Похищение Прозерпины», где он предложил свое видение мифологического сюжета:
Стоит отдельно сказать о воплощении стиля барокко в работах испанских скульпторов.
В отличие от своих коллег, они предпочитали работать с деревом. Наиболее известен своими работами скульптор Педро де Мена (1628-1688). Образцом могут служить сделанные им деревянные Хоры в соборе Малаги:
Стиль рококо стал естественным продолжением барокко в скульптуре, отличаясь лишь еще большей сложностью формы и избытком деталей декора. Наиболее знаменитым скульптором, работавшим в стиле рококо, считается Этьен Морис Фальконе (1716-1791), много работавший на заказ и вынужденный угождать не всегда изысканному художественному вкусу представителей знати.
Тем не менее даже в условиях определенных ограничений он создал выдающиеся скульптуры, которые восхищают красотой и сложностью по сей день. Например, интерпретация сказания про древнего атлета Милона Кротонского и его схватку со львом:
Живопись
Человек в искусстве нового времени занимает центральное место, и в живописи барокко это заметно особенно явно. Главные фигуры в живописи барокко – это Рубенс (1577-1640) и Караваджо (1571-1610), причем у каждого из них есть свои хорошо узнаваемые черты в творчестве.
Так, Караваджо очень любил экспериментировать со светом и тенью, а многие его картины буквально погружены в полумрак. Как, например, «Призвание апостола Матфея»:
Рубенс использует более светлые тона, но более пышные формы в изображении людей, особенно женщин. В живописи, как и в скульптуре, в чести сложные запутанные сюжеты и положения. В качестве примера возьмем картину Рубенса «Похищение дочерей Левкиппа». И, да, тема похищения в живописи, как и в скульптуре, тоже актуальна:
Словосочетание «рубенсовские формы» со временем стало именем нарицательным и используется, если нужно в тактичной форме описать весогабаритные характеристики женщин весом от 85 кг и выше.
Рококо в живописи можно вкратце охарактеризовать, как «много всего» на единицу площади картины. Примером может служить картина Антуана Ватто (1684-1721) «Отплытие на остров Цитеру»:
Там, где, по сюжету, предполагалась меньшая численность народа, холст перегружался избытком деталей окружающей действительности.
Допустим, тщательной прорисовкой листочков растений, как у Николы Ланкре (1690-1743) и Фрагонара (1732-1806), детализованным изображением лавы вулкана, как у Франсуа Буше (1703-1770) и т.д.
Литература
Литературная жизнь барокко была весьма богата. В произведениях широко используются символы и метафоры, риторические вопросы и оксюмороны, а стремление к разнообразию часто приводит к хаотичности сюжета. Авторов барокко интересуют самые разные темы, а многообразие возникших в этот период жанров просто зашкаливает: галанто-героический роман, сатирический роман, бытовой роман, маринизм, гонгоризм, эвфуизм, метафизическая школа и многие другие.
Особое распространение получила так называемая прециозная литература (от французского précieux, что значит «драгоценный»), которая распространилась в придворно-аристократической среде. Наиболее яркие представители направления – это Жорж де Скюдери (1601-1667) и Мадлен де Скюдери (1607-1701).
К прециозной литературе относят и произведения в жанре пасторали, описывающие беззаботную жизнь пастухов и пастушек в окружении живой цветущей природы.
Наиболее яркий представитель – Оноре д’Юрфе (1568-1625) со своим романом «Астрея».
В отличие от барокко, стиль рококо в литературе – это преимущественно малые литературные формы, стихи, новеллы и сказки, хотя есть и исключения. Например, роман Жана-Батиста Луве де Кувре «Любовные похождения шевалье де Фобласа». Всем произведениям в стиле рококо свойственна игривость, фривольность и беззаботность, они несут в себе идею удовольствия от жизни. К слову, похожие тренды наблюдаются и в музыке рококо, о которой мы и поговорим далее.
Музыка и зрелищные искусства
Типичные представители барокко в музыке – это Антонио Вивальди (1678-1741), Себастьян Бах (1685-1750), Георг Гендель (1685-1759). Они оказали значительное влияние на развитие инструментальной музыки. Барокко свойственно противопоставление хора и солиста, голосов и музыкальных инструментов. Все это оказало значительное влияние на развитие оперы.
Музыка рококо более легкая и более тяготеющая к различным мелким музыкальным и звуковым украшениям, мелизмам, прочим приемам, собственно и создающим ощущение легкости мелодии.
Наиболее яркими представителями рококо в музыке считаются Франсуа Куперен (1668-1733) и Луи Клод Дакен (1694-1772).
Вот так в общем и целом повлияли барокко и рококо на развитие искусства. Узнать больше можно из книги «Мастера и шедевры эпохи барокко» [Е. Яйленко, 2015]. Тем же, кого заинтриговала непревзойденная роскошь рококо, рекомендуем книгу «Рококо. От Ватто до Фрагонара» [С. Даниэль, 2007]. А мы переходим к искусству классицизма.
Искусство классицизма
Классицизм – это стиль в искусстве, формировавшийся и развивавшийся параллельно с барокко в 17-18 веках и оказавший заметное влияние на культуру 19 столетия. В отличие от барокко, классицизм проповедует простоту, строгость и соразмерность, свойственную искусству Античности. Жанр зародился во Франции, и именно деятели французского классицизма оставили значительный след в его наследии.
Архитектура
Архитектуре классицизма свойственна четкость форм и планировок, стремление к логике и ясности. Причем это касается не только отдельных строений, но и градостроительных решений.
Типичный пример классицизма – это площадь Согласия в Париже, спроектированная архитектором Жак-Анж Габриэлем (1698-1782):
Часто в отдельное направление выделяют ампир, зародившийся в рамках классицизма. В целом, это и есть поздний классицизм в архитектуре и прикладном искусстве, охвативший первую четверть 19 столетия. Ампир еще называют «королевским стилем» за использование большого числа декоративных элементов, украшений при том, что сохраняется симметрия, равновесие и умеренность в их использовании.
Скульптура
Скульптура классицизма аналогично стремится к правильности форм, наследуя античные традиции. И тут хотелось бы сделать ремарку и обратить ваше внимание, что для характеристики искусства конца 18 – начала 19 веков часто можно встретить термин «неоклассицизм».
В начале урока мы говорили о том, что разные стили и направления в искусстве получили неодинаковое распространение в разных странах, а сами культурно-исторические процессы развиваются неравномерно и несинхронно.
Поэтому зачастую под неоклассицизмом понимается тот же самый классицизм, но имеющий национальные особенности культуры какого-либо государства.
Как вариант, к неоклассицизму относят произведения искусства, имеющие все признаки принадлежности к классицизму, но более украшенные различными мелкими деталями и склонные к сложности и некоторой запутанности. Примером могут служить скульптуры Антонио Кановы (1757-1822). В частности, его «Амур и Психея»:
Если совсем обобщить, неоклассицизм соотносится с классицизмом примерно так, как рококо соотносится с барокко или маньеризм с искусством высокого Ренессанса.
Живопись
Живопись классицизма вдохновляется традициями Ренессанса. Считается, что основы классицизма и его принципы работы с многофигурной композицией заложены Рафаэлем в ранее упомянутой нами работе «Афинская школа». Никола Пуссен (1594-1665) в своих работах заметно усложняет игру тени и света, и предпочитает более сложные сюжеты. В качестве примера приведем его картину «Танец под музыку времени»:
Из других ярких представителей живописи классицизма можно выделить Клода Лоррена (1600-1682) и Шарля Лебрена (1619-1690).
Показательно, что французская монархия поддерживала развитие классицизм в противовес захватывающему умы знати барокко, финансируя «Школу изящных искусств» и награждая лучших «Римской премией», которая предполагала возможность провести в Риме 3-5 лет за счет государства, изучая античное искусство.
Еще один интересный нюанс: именно в классицизме произошло разделение жанров на «возвышенные» и «низкие». К «высокому искусству» отнесено творчество, посвященное истории, религии и мифологии, к «низкому» – бытовая тематика и натюрморт.
Литература
Основоположником поэзии классицизма считается Франсуа Малерб (1555-1628), осовременивший и обогативший нормы литературного французского языка. При этом в творчестве самого Малерба сильны традиции барокко.
В литературе, как и в живописи, произошло разделение на «высокое искусство», к которому отнесли драматургию и трагедию, и «низкое», к которому приписали комедию, басни, юмор и сатиру.
Представителями «высокого искусства» считаются Пьер Корнель (1606-1684) и Жан-Батист Расин (1639-1699).
Широко известные за пределами Франции комедии Мольера (1622-1673) и басни Жана де Лафонтена (1621-1695), согласно канонам классицизма, считаются «низким» искусством.
Литература 18 столетия испытала серьезное влияние Просвещения – культурно-исторического течения в научной, философской и общественной мысли. Идеи Просвещения, прав и свобод человека и гражданина легли в основу многих художественных произведений Вольтера (1694-1778), в частности, его философских романов «Простодушный», «Задиг, или Судьба», «Кандид, или Оптимизм» и других.
Музыка и зрелищные искусства
Под музыкой классицизма принято понимать академическую музыку второй половины 18 – начала 19 веков. Самыми яркими музыкальными деятелями классицизма являются Людвиг ван Бетховен (1770-1792) , Вольфганг Амадей Моцарт (1756-1791), Франц Йозеф Гайдн (1732-1809). Все они принадлежат к Венской классической школе, отличительной особенностью которой является сочетание множества стилей и приемов классической музыки, трагичного и комичного в музыкальных сочинениях, баланса точного расчета и непринужденности звучания.
Развитие литературы и музыки дало толчок развитию театрального искусства. Принципы классицизма в театральном искусстве воплощались следующим образом:
- Единство времени – действие вмещалось в некий условный 24-часовой период.
- Единство места – действие происходило в одной локации.
- Единство действия – действие имело одну сюжетную линию (как правило, личная трагедия или конфликт межу личным и общественным).
Вот такой путь прошло искусство классицизма. Желающим знать больше мы рекомендуем книгу «Классицизм и романтизм. Архитектура. Скульптура. Живопись. Рисунок» [Р. Томан, 2001]. Как вы уже поняли, она полезна и для желающих поближе познакомиться с искусством романтизма.
Романтизм в искусстве
Романтизм зародился как протест против «правильности» классицизма, рациональности Просвещения. Романтизму были чужды строгость первого и реализм второго. Идеи романтизма требовали признать самостоятельную ценность духовной и творческой жизни личности, воспевали бунтарское начало и культ естественного в человеке.
Хронологически романтизм охватывает конец 18 – первую половину 19 века.
Архитектура
В архитектуре отойти от «правильности» строительных традиций прошлых столетий удалось благодаря началу широкого использования металлических конструкций в строительстве. Они давали больше технических возможностей для выражения чувств и эмоций, реализации нестандартных, в том числе бунтарских идей без ущерба прочности конструкции. Появились причудливые своды зданий и чугунные мосты. Первый в мире арочный чугунный мост был переброшен через реку Северн в Англии:
Ныне этот мост находится под охраной ЮНЕСКО.
Скульптура
Скульптуре романтизма тоже присуще использование металлических изваяний, хотя мрамор по-прежнему широко используется как материал для изготовления скульптур. В отличие от прочих периодов, скульпторы романтизма стараются передать, в первую очередь, эмоции и переживания, а не просто динамику или статику положений.
В этом плане интересен французский романтизм, получивший особо мощное развитие после наполеоновских войн и определенного разочарования общества в прежних идеалах.
Скульпторы стремились передать эмоции сильной личности, возвеличивали героизм простых воинов. Показательны работы Франсуа Рюда (1784-1855) и, в первую очередь, его «Марсельеза», украшающая Триумфальную арку в Париже:
Композициям романтизма свойственен огромный накал страстей, при котором герои вот-вот выйдут за пределы своих человеческих возможностей. Человек в искусстве Нового времени – это всегда личность, а в работах французских деятелей романтизма – еще и творец истории.
Живопись
Все вышесказанное справедливо и по отношению к живописи. Портретная живопись получила новый толчок, когда портрет – это не просто самоцель, а средство передачи эмоциональной составляющей события. Как, например, в работе Эжена Делакруа (1798-1863) «Свобода, ведущая народ»:
Считается, что романтический стиль стимулировал появление множества художественных школ, оказал влияние на будущее развитие многих направлений живописи. В частности, таких, как эстетизм, символизм, авангард и импрессионизм.
Литература
В литературе романтизма сформировалась целая плеяда авторов, чьи произведения человечество читает до сих пор. Отметим при этом, что идеи романтизма многие литераторы разных стран понимали по-своему, однако везде человек рассматривается как основное звено и, если можно так сказать, «центр тяжести» всех событий.
Это поэзия Генриха Гейне (1797-1856) и Джорджа Байрона (1788-1824), это романы Виктора Гюго (1802-1885) и Александра Дюма (1802-1870), это сказки братьев Гримм и Эрнста Теодора Гофмана (1776-1822). Это множество других авторов, не всегда признанных при жизни, как, к примеру, Уильям Блейк (1757-1827), чьи стихи получили известность уже после его смерти.
Еще раз акцентируем, что понимание романтизма у разных авторов может существенно отличаться, что никоим образом не умаляет их художественного значения.
Музыка и зрелищные искусства
Музыка эпохи романтизма – это гимн человеческой душе, это звучащая в каждой ноте убежденность, что душа всегда будет властвовать над разумом и если разум может заблуждаться, то душа никогда.
Среди образцов романтизма представлена самая разная музыка, от патриотической до академической.
Так, в период Французской революции появился гимн «Марсельеза», воодушевлявший народные массы на борьбу. В академической музыке основоположником романтизма считается Франц Шуберт (1797-1828), а наиболее знаковыми представителями романтизма стали Иоганнес Брамс (1833-1897), Фридерик Шопен (1810-1849), Феликс Мендельсон (1809-1847), Роберт Шуман (1810-1856). Больше вы узнаете из статьи «Романтизм в музыкальной культуре Западной Европы» [Л. Зорилова, 2014].
Даже беглый взгляд на годы жизни показывает, что в музыке влияние романтизма зачастую выходит за пределы условно очерченного периода конца 18 – первой половины 19 веков. Это еще более заметно, если обратить взор на творчество российских композиторов.
Так, к образцам романтизма традиционно причисляют творчество Петра Чайковского (1840-1893), Римского-Корсакова (1844-1908), Даргомыжского (1813-1869), Мусоргского (1839-1181) и других.
Это еще раз подтверждает тезис, что в разных странах сходные культурно-исторические процессы имели свои особенности, в том числе и хронологические.
Развитие литературы и музыки дало почву для дальнейшего становления театрального и оперного искусства. Наиболее активно театры развивались во Франции. К слову, первый финансируемый государством театр появился во Франции еще во времена Людовика XIV, а в начале 19 столетия свой театр имели все большие и не очень большие города.
В России придворные театры известны с 17 века. При Петре I театральное искусство получило мощнейший толчок к развитию, далее поддержанный императрицами Елизаветой Петровной и Екатериной II. В 1803 году в российском театральном искусстве произошло разделение драматургических и музыкальных трупп, а музыкальные труппы далее разделились на балетные и оперные. Идея принадлежала Катерино Кавосу (1775-1840), итальянскому дирижеру и композитору, работавшему тогда в России.
Так или иначе, российский театр на протяжении всей своей первоначальной истории развивался под мощным влиянием западноевропейских деятелей искусства, при этом не теряя своей самобытности и нарабатывая свой русскоязычный репертуар.
Так развивалось искусство разных стран в Новое время. Далее мы предлагаем пройти проверочный тест и перейти к материалу следующего урока.
Проверьте свои знания
Если вы хотите проверить свои знания по теме данного урока, можете пройти небольшой тест, состоящий из нескольких вопросов. В каждом вопросе правильным может быть только один вариант. После выбора вами одного из вариантов система автоматически переходит к следующему вопросу. На получаемые вами баллы влияет правильность ваших ответов и затраченное на прохождение время. Обратите внимание, что вопросы каждый раз разные, а варианты перемешиваются.
Cтатистика На весь экран
Далее давайте познакомимся с модернизмом.
Ольга Обломова
← 4 Возрождение6 Модернизм →
Говорящие предметы: барочные аллегории: идеи и образы
В течение
В период барокко стали популярными аллегорические фигуры, украшавшие гостиные и
одинаковые дворцы.
Эти картины обычно содержали иконографические элементы из
Основополагающая работа Чезаре Рипы Iconologia , которая
позволили идентифицировать их как аллегории. Эти распространенные аллегории
передал множество скрытых смыслов, начиная от характера отношений
между человеком и музыкой к важности религиозной добродетели для правильного пола
роли в обществе.
Период барокко был временем религиозных изменений. Католическая церковь решила реагировать на протестантскую Реформацию, поощряя художников к общению религиозные темы в своих произведениях. Формирующийся средний класс продемонстрировал свое богатство путем покупки и демонстрации произведений искусства. Подобно религиозному искусству, эти частные произведения тоже стремились научить, а не только порадовать. Наконец, искусство использовалось как средство повышения статуса художника. Используемые художники аллегорические фигуры, чтобы продемонстрировать свое мастерство в их среде.
В течение
время, когда многие не умели читать, сложные идеи можно было проиллюстрировать с помощью
использование ярких или наводящих на размышления изображений.
Аллегория музыки, Лоран де Ла Ир, 1649, холст, масло, 50.189
изображенная женщина, идентифицированная как аллегория как по названию, так и по ее обнаженному
грудь, держит на коленях теорбу, которую щипает одной рукой и напевает
с другим. Рядом с ней лежит небольшая кучка безжизненных инструментов, задрапированных
тени. Контраст между темными, безжизненными инструментами и бледным свечением
музыканта показывает важность человеческого фактора в создании музыки. Даже
линии композиции возвращают взгляд зрителя к аллегории
Музыка. Певчая птица, символ музыки, смотрит на музыканта, потому что только она может
рисовать музыку из инструментов.
Музыканты, Караваджо, ок. 1595, холст, масло, 52.81
Этот живопись также выступает как аллегория музыки, хотя смысл иной чем у Ла Хайра. Четверо мальчиков одеты в классическую одежду, а один на слева — Купидон, на что указывают крылья и связка стрел позади него. Эти элементы указывают на то, что это аллегория. У мальчика в центре слезы в его глазах и выражения других кажутся огорченными. Вероятный источник музыку, которую они играют. Скорбь, отображаемая цифрами, предполагает, что Караваджо подчеркивает важность эмоционального отклика на музыку. Решающую роль человека в музыке играет не только создание музыки, но и реагировать на это на эмоциональном или духовном уровне.
Чезаре Дандини, благотворительная организация, гр. 1607-1657, холст, масло, 69.283
изображенная здесь женщина также является аллегорической фигурой. Она показана кормящей грудью
ребенка, что является стандартным для аллегорических изображений Милосердия.
Это барокко
работа напомнит изображения Мадонны с младенцем, особенно в
Католическая Флоренция, откуда она берет свое начало. Основное сообщение заключается в том, что
благотворительные, добродетельные женщины заботятся о детях и кормят их. Если вы женщина и
стремитесь жить добродетельной жизнью, как это делала Дева Мария, тогда лучшее, что вы
может только рожать детей и растить их. Таким образом, традиционный пол
роли женщин усиливаются посредством искусства.
Автопортрет как аллегория живописи, Artemesia Gentileschi, 1638-1639, холст, масло, Британская королевская коллекция, RCIN 405551, Источник: www.wikiart.com
В
В этой работе Артемезия Джентилески изображает себя аллегорией живописи. В
время, когда было мало женщин-художников, это была возможность повысить ее
собственная репутация. Делая из себя аллегорическую фигуру, она утверждает, что
искусно, чтобы считаться эмблемой ремесла. Художники-мужчины не могли
сделайте то же самое, поскольку аллегорические фигуры всегда были женщинами.
Джентилески использует это
в ее интересах изображать себя выше своих коллег-мужчин. В
на этой картине иконография аллегорической фигуры используется для создания
глубокое социальное заявление о расширении прав и возможностей женщин; женщины тоже умеют рисовать
людьми и должны рассматриваться как равные, а не как низшие или просто
детородные. Эта картина служит фоном для «Милосердия» Чезаре Дандини.
Якопо Лигоцци, Аллегория алчности, 1590, холст, масло, 1991.443
нарисованная здесь женщина является аллегорией Алчности, которую обычно изображают в виде
бледная женщина с мешком монет. Скелет, косо глядящий через ее плечо, посылает
ясное сообщение: жадность приведет вас к гибели. Это сообщение усилено
по сцене в правом верхнем углу падения той же женщины на землю
с выражением ужаса на лице, в то время как неизвестная фигура держит меч над головой
ее. Повествование сворачивается в этот единственный момент, и зритель может
почти увидеть, как убийство происходит прямо перед ними.
Это характерно для
Искусство барокко. Символы смерти и изображения убийства в этом
аллегория предупреждает о разрушительной природе жадности.
Аллегория католической веры, Иоганн Вермеер, ок. 1670-72, Холст, масло, 32.100.18
Это картина изображает аллегорию веры, распятие и чашу возле женщины подтверждают, что эта аллегория относится конкретно к католической вере. Глобус символизирующий мир, покоится у ее ног, частично прикрытый ее платьем. А змей также лежит у ее ног, придавленный краеугольным камнем и извергающий кровь. Вермеер использует известные библейские образы, чтобы поддержать претензии католической церкви. против протестантизма. Это католическая вера, а не протестантская вера. победил зло; наличие библейских образов и метафор используется как основание для этого аргумента. Аллегория используется как инструмент для католического евангелизация.
Искусство барокко — искусство для всех возрастов
Прогресс искусства от эпохи Возрождения до ХХ века > w3.org/1999/xhtml» align=»left»> Искусство Барокко
|

Иллюзионизм
в этих картинах означает, что они показывают трехмерные сцены, которые кажутся
включить зрителя в сцену. На фресках изображены великолепные образы
небес и религиозных деятелей. Один из примеров невероятного потолка в стиле барокко
фреска Фра Андреа Поццо « Прославление».
Святого Игнатия (рис. 1, 1691 — 1694 гг. н.э.). На этой картине изображены небеса над церковью, открытые для
разрешите войти святому Игнатию. Святого Игнатия везут в
Христос. Его окружают четыре фигуры, представляющие уголки мира.
Еще одна потолочная фреска в стиле барокко — «9» Джованни Баттиста Гаулли.0003 Триумф имени Иисуса (рис. 2,
1676 – 1679). В этом потолке
фреска Небеса открываются, чтобы позволить Иисусу войти. Иисус представлен
буква IHS в окружении яркого света. Грешники изображены на картине как
быть брошенным вниз к Земле. Обе эти потолочные фрески показывают
значение католической церкви, включая иллюзионизм и славное
зрение.
Это хорошо видно в обоих Прославление святого Игнатия и Торжество имени Иисуса. Архитектура используется в Triumph of the Name of Jesus для улучшения
чувство благоговения у зрителя. Фреска выполнена в центральном овальном пространстве на
потолок. Это создает впечатление, что потолок открывается, чтобы показать
небеса. Также в Триумф Имени
Иисус Гаулли использовал скульптуру, чтобы внести свой вклад в славное видение. Некоторые из
фигуры нарисованы на выступающих поверхностях, чтобы увеличить три
объемность фрески и усиливают иллюзию раскрытия небес. Расширение архитектуры, увиденное в 9 Поццо.0003 Прославление святого Игнатия помогло
создать славное видение . Поццо
нарисовал продолжение архитектуры здания, чтобы оно выглядело
что он открылся в небеса. Это расширение архитектуры вызывает
зрителю кажется, будто он смотрит прямо в небо. Путь Прославление св.
Игнатий и Триумф Имени
Иисус нарисован также способствует славному видению.
Оба сделаны в
невероятно реалистичная манера. Кроме того, они оба использовали яркие, смелые цвета. Этот
заставило зрителя поразиться тому, что они видят на картине, и что
способствует славному видению.
Оба потолка используют одноточечный
перспектива. Кроме того, в каждом случае фокус находится на небесах или в них. Этот
чувство перспективы сделало всю фреску реалистичной и правдоподобной. Также,
фокус на небесах показывал важность неба и веры. Также,
расширение архитектуры вновь сыграло роль создания
иллюзионизм. Расширенная архитектура привела к тому, что картина выглядела правильно.
над головами зрителей. В конечном счете, эти компоненты заставили зрителя быть более
участие в живописи и привело к иллюзионизму.
