Надписи древнегреческие: В Греции разгадали одну из величайших загадок археологии — Российская газета

{{l10n_strings. DRAG_TEXT_HELP}}

{{article.content_lang.display}}

Греческие рукописи в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки. Фонды

ОР РНБ. Греч. 388

Пергамен. 1 л. Унциал.
Сохранилось 27 неполных строк.

О существовании фрагментов произведений Менандра было известно давно, но рукопись считалась утраченной. Ее обнаружил академик В. К. Ернштедт, специально приглашенный в Императорскую Публичную библиотеку для разбора и описания греческих рукописей, приобретенных у епископа Порфирия (Успенского) в 1883 г. В. К. Ернштедт определил содержание фрагментов и датировал рукопись.

ОР РНБ. Греч. 239

Пергамен. 1 л. Унциал. Сохранилось 27 неполных строк.

Синайский кодекс – это, по всей вероятности, одна из 50-ти рукописей греческой Библии, которые были изготовлены в середине IV в. по распоряжению римского императора Константина Великого для христианских церквей, созданных в Римской империи после того, как христианство стало государственной религией. Синайский кодекс — самая полная из древних рукописей Нового Завета, основной источник для изучения библейских текстов. Это единственная сохранившаяся рукопись, написанная в 4 столбца. Фрагмент поступил в Библиотеку в 1883 г. в составе собрания еп. Порфирия (Успенского).

ОР РНБ. Греч. 219

344 л. Минускул. Монохромные заставки и инициалы. Запись писца на л. 344 об.

Памятник является древнейшей сохранившейся датированной греческой рукописью. Это также и древнейший датированный манускрипт, написанный минускулом — типом письма, пришедшим на смену унциалу. Первые минускульные рукописи вышли из скриптория константинопольского Студийского монастыря. Новейшие исследования показывают, что этот новый тип письма был создан, вероятно, в одном из монастырей Малой Азии группой образованных монахов во главе с Платоном, будущим игуменом Студийского монастыря, и его племянником, почитаемым восточной церковью подвижником св. Феодором Студитом. На л. 344 писец сделал записи о датах кончины игумена Платона, св. Феодора Студита и других подвижников Студийского монастыря. Рукопись поступила в Библиотеку в 1883 г. в составе собрания еп.

ОР РНБ. Греч. 216

Пергамен. 350 л. Палестинский унциал. Полихромные и монохромные заставки, концовки и инициалы; полихромная рамка (л. 350). Запись писца на л. 350.

Книга была создана по распоряжению экзарха Тивериады Ноя. Дату написания рукописи, указанную писцом (6370 г. от сотворения мира), некоторые ученые до сих пор оспаривают по причине несовпадения ее с указанием индиктиона в той же записи (индиктион 11) и пытаются датировать кодекс временем более поздним, например, 867 г. или даже позднее. Рукопись, кроме Псалтири, содержит еще несколько текстов, написанных курсивом: генеалогию Иисуса Христа, гимн Иисусу Христу, стихи о Псалтири. В 1975 г. в монастыре св. Екатерины на Синае при ремонте крипты в числе других находок были обнаружены еще 13 листов Порфирьевской псалтири. Рукопись поступила в Библиотеку в 1883 г. в составе собрания еп.

Из византийского императорского скриптория происходит также и пурпурное Евангелие IX века, называемое также Кодексом императрицы Феодоры, написанное золотом и серебром на пергамене фиолетового цвета.

XIII – XIV вв. (л. 267, 299) и XVII в. (л. 1–11, 91, 128–130, 210, 307, 329, 406). Константинополь, императорский скрипторий.

ОР РНБ. Греч. 53

Пергамен, пурпур. Бумага (л. 1–11, 91, 128–130, 210, 307, 329, 406). 410 л. Минускул (основной текст) и мелкий унциал (схолии). Основной текст написан золотом, схолии — серебром. Заставки выполнены золотом. Четыре миниатюры добавлены позднее: изображения евангелистов Матфея, Марка и Иоанна – в XIII–XIV вв. , Луки – в XVII в. Первоначальный оттенок цвета пергамена неизвестен, в настоящее время он стал темно-фиолетовым, почти черным. Переплет XVII в. — серебро со сканью и стразами.

По преданию, рукопись была написана св. Феодорой, византийской императрицей (ум. ок. 867 г.), супругой императора Феофила, с именем которой связывают восстановление иконопочитания. Однако текст кодекса написан профессиональным писцом, видимо, одним из лучших в императорском скри

Около половины греческих рукописей собрания Библиотеки написаны в византийскую эпоху. Среди них находятся ценнейшие источники по всем отраслям истории и культуры Византии, будь то литература, церковная музыка, медицина, астрология, делопроизводство, церковное право и искусство книги. Вторая половина фонда относится к поствизантийской эпохе, наступившей после падения в 1453 г. Византийской империи. Эти еще мало изученные рукописи донесли до нас интереснейший пласт поздней греческой культуры, продолжающей древние античные и христианские византийские традиции.

Каменная стела из Ольвии

Стоит отметить также, что в Российской национальной библиотеке есть еще несколько памятников древней греческой письменности, не являющихся рукописями. Это каменные стелы из Ольвии, украшающие парадную лестницу Библиотеки. Надписи на стелах рассказывают о гражданах Ольвии и их заслугах перед городом, об установлении в Ольвии статуй богов и правителей. Камни были подарены Императорской Публичной библиотеке дочерью графа А. Г. Кушелева-Безбородко и вдовой графа А.И.Мусина-Пушкина графиней Любовью Александровной Мусиной-Пушкиной в 1880 г.

См. также виртуальные выставки РНБ:
Греческие рукописи
Рукописи и редкие издания европейских стран в фондах РНБ. Кипр

«Подвиг твой бессмертен»: история мемориалов Неизвестному Солдату

День Неизвестного Солдата учрежден в память о безвестных российских и советских воинах, которые погибли в боевых действиях на территории нашей страны или за ее пределами. Дата была выбрана в связи с тем, что 3 декабря 1966 года прах неизвестного советского воина, погибшего в Великую Отечественную войну, был перезахоронен в Александровском саду у стен Московского Кремля.

Первые памятники

Впервые монумент в честь погибших безвестных воинов появился в Дании в 1858 году. Памятник, получивший название «Неизвестный пехотинец», был воздвигнут в городе Фредериция в память о солдатах, погибших здесь в июле 1849 года во время датско-прусской войны в сражении за обладание Герцогством Шлезвиг. 

Спецпроект на тему

В США подобный памятник был возведен после окончания войны Севера и Юга 1861–1865 годов в городе Билокси (штат Миссисипи).

После окончания Первой мировой войны такие мемориальные комплексы появились во многих странах-участницах. В 1920 году — в Великобритании и Франции, в 1921 году — в США, Италии, Бельгии и Португалии, в 1922 году — в Чехословакии. К началу 1930-х годов монументы были сооружены также в Югославии, Румынии, Австрии, Венгрии, Польше и Греции. После окончания Второй мировой войны Могилы Неизвестного Солдата появились в Финляндии, на Филиппинах, в Бразилии, Японии, затем — в Турции, Советском Союзе, ГДР, Египте, Иране, Ираке, Сирии, Сомали, Зимбабве, Новой Зеландии и других государствах.

Сейчас в мире насчитывается более сорока монументов Неизвестному Солдату. Как правило, это мемориальные захоронения погибших, личность которых установить не удалось. В отдельных случаях в качестве такого памятника может выступать кенотаф — символическая могила без захоронения. 

Могила Неизвестного Солдата в Москве

В России традиция памятных захоронений павших, личность которых установить не удалось, ведет свою историю с монумента в память о жертвах Февральской и Октябрьской революций 1917 года и Гражданской войны (1917–1922), который был открыт 7 ноября 1919 года на Марсовом поле в Петрограде (ныне Санкт-Петербург). Здесь в братской могиле похоронены неизвестные рабочие и солдаты, погибшие в феврале 1917 года.

На эту тему

В Москве Могила Неизвестного Солдата появилась в 1966 году: в преддверии 25-й годовщины разгрома немецких войск под Москвой ЦК КПСС принял решение разместить мемориал в Александровском саду у стен Кремля. Для этого была создана специальная комиссия.

2 декабря останки неизвестного воина эксгумировали из братской могилы у бывшей железнодорожной станции Крюково. Здесь в декабре 1941 года шли бои, в ходе которых соединения 16-й армии генерал-лейтенанта Константина Рокоссовского отразили наступление пехотных и танковых соединений вермахта. А 3 декабря прах перевезли в Москву. Гроб, увитый оранжево-черной лентой, опустили в могилу под залп артиллерийского салюта. 8 мая 1967 года мемориал «Могила Неизвестного Солдата» торжественно открыли и зажгли Вечный огонь, доставленный с Марсова поля. В декабре 1997 года у памятника появился постоянный пост почетного караула.

Почетный караул на Могиле Неизвестного Солдата в Александровском саду, 1982 год

Памятники Неизвестному Солдату по всему миру

В Великобритании мемориал Неизвестному Солдату был открыт 11 ноября 1920 года. В этот день в Вестминстерском аббатстве в Лондоне перезахоронили останки британского солдата, погибшего в Первой мировой войне. Торжественная церемония была приурочена ко второй годовщине Компьенского перемирия, последнего дня войны. На могильной плите высечена надпись: «Солдат Великой войны, чье имя ведомо Богу». Могила окружена бордюром из красных маков. Рядом с ней на колоннах аббатства установлен колокол с корабля «Верден», доставившего тело в Британию. Неизвестный солдат награжден высшей британской военной наградой — «Крестом Виктории» и почетной медалью Конгресса США.

На эту тему

Во Франции останки неизвестного солдата, погибшего в сражении под Верденом в годы Первой мировой войны, были захоронены 11 ноября 1920 года в Париже под сводами Триумфальной арки. 28 января 1921 года на Могиле Неизвестного Солдата установили плиту с надписью: «Здесь покоится французский солдат, отдавший жизнь за Родину в войне 1914–1918 годов». 11 ноября 1923 года здесь был зажжен огонь памяти (первый мемориал Вечного огня у Могилы Неизвестного Солдата). Церемония символического зажжения огня проводится ежедневно.

В США мемориал Неизвестным Солдатам был открыт на Арлингтонском национальном кладбище под Вашингтоном 11 ноября 1921 года. Здесь захоронены останки неопознанного солдата Первой мировой войны (привезены из Франции). Впоследствии сюда были перевезены останки неизвестных американских солдат, погибших во время Второй мировой, корейской и вьетнамской войн. Надпись на монументе гласит: «Здесь покоится в славе американский солдат, имя которого неизвестно никому, кроме Бога». У могилы каждый час меняется караул.

У Могилы Неизвестного Солдата на Арлингтонском кладбище, 2015 год

В Канаде кенотаф (с древнегреческого буквально «пустая могила») был открыт 11 ноября 1924 года в Монреале. Он посвящен солдатам, погибшим в Первой и Второй мировых войнах, а также принимавшим участие в войне в Корее. Кенотаф выполнен из гранита и бронзы. На нем установлена табличка с надписью на английском и французском языках: «Слава Богу и памяти душ бессмертных, которым мы обязаны честью и миром». 21 мая 1939 года Национальный военный мемориал был открыт на площади Конфедерации в Оттаве. Первоначально он был посвящен участникам и жертвам Первой мировой войны, с 1982 года — канадцам, павшим во Второй мировой и корейской войнах. Мемориал состоит из 23 бронзовых фигур высотой 2,4 метра, которые представляют военных разных родов войск, выходящих из арки навстречу миру. На вершине арки на высоте 5,5 метра расположены скульптуры ангелов, держащих лавровый венок как символ мира. В 2000 году перед мемориалом соорудили Могилу Неизвестного Солдата (останки перевезены из Франции). Ежегодно в день памяти 11 ноября перед мемориалом проводятся митинги и торжественное возложение венков.

Кенотаф в Монреале, 2019 год

Австралийский военный мемориал в Канберре, открытый 11 ноября 1941 года, посвящен памяти австралийских солдат, павших во всех войнах. Включает национальный военный музей, зал памяти с Могилой Неизвестного Солдата, исследовательский центр, а также сад скульптур.

На эту тему

В Болгарии открытие памятника Неизвестному Солдату в Софии у собора Святой Софии состоялось 22 сентября 1981 года и было приурочено к 1300-летию создания Первого Болгарского царства. Посвящен болгарским солдатам, погибшим во всех войнах, когда-либо проходивших на территории Болгарии. У основания мемориала находятся урны с землей, привезенной с мест сражений под Шипкой и Стара-Загорой, где в годы Русско-турецкой войны 1877–1878 годов проходили наиболее ожесточенные бои. На мраморной стене монумента высечены слова известного болгарского поэта Ивана Вазова, обращенные к павшим героям. Рядом с мемориалом на постаменте установлен бронзовый лев — символ Болгарии. Композицию дополняет Вечный огонь.

В Греции памятник Неизвестному Солдату, расположенный на площади Конституции в Афинах, посвящен защитникам страны, погибшим в разных сражениях. Мемориал был открыт 25 марта 1932 года в День провозглашения независимости. На стене мемориала высечены названия всех стран, с которыми когда-либо воевала Греция, а также слова древнегреческого полководца Перикла о павших солдатах: «Достойным мужам — любая земля могила». На барельефе изображен умирающий древнегреческий воин. У комплекса горит Вечный огонь. Мемориал круглосуточно охраняется солдатами президентской гвардии, смена караула проходит каждый час.

Могила Неизвестного Солдата в Варшаве, 1986 год

В Польше Могила Неизвестного Солдата расположена в Варшаве, на площади маршала Юзефа Пилсудского под арками Саксонского дворца (в 1944 году дворец был разрушен, однако арки и могила сохранились). Мемориал был открыт в 1925 году с целью увековечения памяти безымянных героев, погибших в борьбе за свободу Польши. Сюда были перенесены останки военных с Кладбища орлят во Львове (в то время Львов был в составе Польши). В настоящее время здесь собраны урны с землей со всех полей сражений XX века, в которых погибли польские солдаты. У могилы горит Вечный огонь, круглосуточную службу несет почетный караул.

Домашняя страница GIO | Греческие надписи онлайн

Добро пожаловать на сайт Greek Inscriptions Online (GIO), который публикует переводы древнегреческих надписей на новогреческий.

Чтобы просмотреть версию главной страницы GIO на новогреческом языке, нажмите здесь.

Надписи на камне — важнейший документальный источник по истории древнегреческого мира. Греческие эпиграфические тексты, датируемые 8 веком до н. в Supplementum Epigraphicum Graecum (SEG) (доступ по подписке) и в Packard Humanities Institute (PHI).Однако вряд ли какая-либо из надписей доступна в новогреческом переводе, будь то в печати или в Интернете.

Эпиграфический материал GIO охватывает хронологический период от архаического периода до позднеримских времен и включает надписи всего древнегреческого мира, организованные как по географическому признаку, так и по хронологии, следуя методу корпуса Inscriptiones Graecae.

GIO включают, как минимум, указание на перевод текста, имя переводчика и ключевые ссылки и метаданные.Также будет добавлена ​​дополнительная информация о надписях, включая исторические примечания.

Есть несколько способов найти перевод. Ссылка на источник в одном из стандартных изданий, например IG, приведет вас непосредственно к переводу. Также доступен просмотр более полного набора ссылок на источники, а также просмотр переводов по текущему местоположению надписи, по дате публикации в GIO, по типу памятника и типу надписи и по дате.

Переводы основаны на самом последнем авторитетном оригинальном греческом тексте, ссылка на который дана над переводом.Также перечислены другие ключевые текстовые источники и коллекции, обычно используемые в качестве ссылок.

Ссылки IG перечислены первыми в хронологическом порядке, затем ссылки SEG (которые обычно используются вместо ссылок на отдельные книги или статьи), затем другие ссылки в хронологическом порядке и, в некоторых случаях, дается ключевая историческая библиография.

Переводы расположены таким образом, чтобы, насколько это возможно, предложениям были присвоены те же номера строк, что и их эквивалентам в исходном греческом тексте.

Чтобы узнать о нашей Политике конфиденциальности, нажмите здесь.

Согласование греческих надписей

Это согласование всех греческих надписей, доступных в переводе на этом веб-сайте, в диапазоне дат 325–20 гг. до н. э., а также многих других эллинистических надписей, уже переведенных на английский язык. Идентификационная метка, показанная здесь в начале каждой строки, является меткой, присвоенной надписи в базе данных PHI греческих надписей с использованием стандартного списка сокращений.Число в квадратных скобках является ключом записи в базе данных PHI, а предполагаемая дата каждой записи указана в конце строки (годы до нашей эры).

На данный момент в этом списке 2137 записей из 20 сборников переводов. Введите «все» в поле ниже, чтобы отобразить все надписи примерно в порядке дат.

Регионы:

Агора_15.71 230942 IG_2.1.880  Афины чествуют пританий Айантиса ( 283/2 )

Agora_15.76 230947 IG_2.1.887  Афины чествуют притани Пандиониса ( 279/8 )

Agora_15.79 230950 IG_2.1.896  Афины чествуют притани Гиппофонта ( 275/4 )

Agora_15.80 230951 IG_2.1.910  Афины чествуют притани Ойнейса ( 271/0 )

Agora_15.84 230955 IG_2.1.888  Афины чествуют притани Антигона ( 279/8 )

Агора_15.86 230957 IG_2.1.922  Афины чтят пританию Эрехтейды ( 265/4 )

Agora_15.89 230960 IG_2.1.983  Афины чествуют притани Эгиды ( 259/8 )

Agora_15.100 230971 IG_2.1.1024  Афины чествуют пританий Антиохии  ( 238/7 )

Agora_16. 130 232940 GRA_23107  Награды, принесенные в жертву товарищами во имя Мнесарха | Афины ( ок. 300 г. )

Agora_16.160 232988 AIO~     Указ Пирея о строительных работах  ( ок.330-280)

Agora_16.161 232990 CGRN_102 Указ о принесении в жертву соратников Эхелоса и героинь (начало 3 века)

Agora_16.164 233000 IG_2.1.847  Афины чтят Микалиона Александрийского  ( 301-295 )

Agora_16.173 233016 IG_2.1.868  Афины чтят Филокла, царя сидонян  ( ок. 286 г. )

Agora_16.181 233031 IG_2.1.881  Афины чтят Евтиоса ( 282/1 )

Агора_16.182 233032 IG_2.1.882  Афины чтят таксиархов ( 281/0 )

Agora_16.185 233035 IG_2.1.897  Афины чтят таксиархов ( 275/4 )

Agora_16.187 233039 IG_2.1.907  Афины чтят таксиархов ( 271/0 )

Agora_16.188 233040 IG_2.1.908   Афины чествуют закупщиков зерна ( 271/0 )

Agora_16.194 233050 IG_2.1.1023  Афины чествуют защитников зерна  ( 239/7 )

Агора_16. 217 233087 IG_2.1.1018  Афины чтят агораномов  ( 245/4 )

Agora_16.224 233096 IG_2.1.1147  Афины чтят Пританиса из Каристоса ( 225/4 )

Agora_16.225 233098 IG_2.1.1150  Афины почитают ефесян ( 224-221 )

Agora_16.238 233117 IG_2.1.1215 Афины чтят народ Эфеса ( ок. 210 г. )

Agora_16.239 233119 IG_2.1.1215  Афины чтят жителей Эфеса (ок.210 )

Agora_16.261 233155 IG_2.1.1292 Афины чтят Кефисодора ( ок. 184/3 )

Agora_16.266 233167 IG_2.1.1282  Афины чествуют придворного царя Селевка IV ( 187/6 )

Agora_16.275 233181 IG_2.1.1300   Афины чествуют уполномоченных по реконструкции Толоса ( 181/0 )

Agora_16.291 233205 IG_2.1.1334  Афины чтят Каллифана ( 168 )

Агора_16.292 233207 ИГ_2.1.1331 Афины чествуют Арридия, придворного царя Антиоха (173–164)

Agora_19.H.84 232560 AIO~   Межевой знак заложенного дома | Афины ( ок. 309/8 г. )

Agora_19.L.4b 232612 AIO~  Указ Саламиний о разрешении спора ( 242/1 )

DemRhamn_2.1 308987 AIO~ Солдаты Рамноуса чтят Филокла и Диодора ( 255/4 )

DemRhamn_2.3 308989 AIO~  Дема Рамнуса чтит Эпихара (ок.264/3)

DemRhamn_2.6 308992 AIO~  Дема Рамноуса почитает Клеохара ( 263/2 )

DemRhamn_2.7 308993 SEG_41.75  Указ Рамнуса, воздающий божественные почести царю Антигону ( 261–239 )

DemRhamn_2.8 308994 Burstein_61 ^G Изотель в Рамнусе в честь Аполлодора (ок. 256/5)

DemRhamn_2.10 308996 Syll_468  Солдаты в Рамнусе чествуют генерала Тукритоса  ( 252/1 )

ДемРхамн_2.17 309004 THI_39.A  Дема Рамнуса чтит Дикайарха ( 235/4 )

DemRhamn_2.31 309018 THI_39.C  Дема Рамнуса чтит Менандра ( 224/3 )

DemRhamn_2.59 309046 GRA_3912  Почести сарапиастов для благодетеля (после 216/215) | Афины или Пирей

IEleus_183 346644 Syll_468. C  Солдаты в Элевсине чтят Фукрита  ( 258-251 )

IEleus_233+234 346695 AIO~  Указ Евмолпидая в честь Аристокла  ( ок.149/8)

IEleus_300 346762 AIO~  Афины чтят Фемистокла, факелоносца ( ок. 20 г. )

IG_2.360 2577 Syll_304 IG_2.1.367 Афины чтят Гераклида Кипрского Саламинского ( 325/4 )

IG_2.373 2590 IG_2.1.324  Афины чествуют Евенора Акарнанийского Аргоса ( 322/1 )

IG_2.380 2597 Syll_313   Афинский указ об улучшениях агоры в Пирее   ( 320/19 )

IG_2.387 2605 Syll_315   Афинский указ о Сонике и Евкле   ( 319/8 )

ИГ_2.389 2607 Syll_316 IG_2.1.858 Начало афинского указа ( 293/2 )

IG_2.448(a) 2666 Syll_310 IG_2.1.378 Афины чтят Евфрона Сикионского ( 323/2 )

IG_2.448(b) 2666 Syll_317  Афины чтят Евфрона Сикионского (2-я версия)  ( 318/7 )

IG_2.418 2636 Syll_321 Синалос и Бомилькар, посланники в Афинах ( 320-298 )

IG_2. 450 2668 Syll_320  Афины чтят Асандра Македонского  ( 314/3 )

ИГ_2.457 2675 Syll_326  Афины чтят Ликургоса  ( 307/6 )

IG_2.467 2685 Syll_327  Афины чтят Тимосфена из Каристоса  ( 306/5 )

IG_2.469 2687 Syll_328  Афины чествуют командира гвардии Еврипоса  ( 304 )

IG_2.471 2689 SEG_16.60’B Афины чтят Ликискоса ( 306/5 )

IG_2.477 2695 IG_2.1.982  Афины чествуют друга царя Антигона  ( 260/59 )

ИГ_2.483 2701 Syll_335  Афины чтят Фидия Родосского  ( 304/3 )

IG_2.487 2705 Syll_336  Афины чтят Евхарес  ( 304/3 )

IG_2.488 2706 AIO~  Афины чествуют совет официальных лиц  ( 304/3 )

IG_2.493 2711 Syll_341  Афины чтят Никона Абидосского  ( 303/2 )

IG_2.496 2714 Syll_347  Афины чтят Солона из Баргилии  ( 303/2 )

IG_2.498 2716 Syll_342  Афины чтят Медея  ( 303/2 )

ИГ_2.500 2718 Syll_345  Афины чтят таксиархов  ( 302/1 )

IG_2. 502 2720 AIO~  Афины чтят Эпикрата, общественного раба  ( 302/1 )

IG_2.505 2723 Syll_346  Афины чтят Никандра Илионского и Полизела Эфесского  ( 302/1 )

IG_2.550 2769 IG_2.1.1032 Афинский указ о Лемносе ( ок. 255-250 )

IG_2.554 2773 Syll_329  Афины чтят Евксенида из Фаселиса  ( ок.306/5)

IG_2.558 2777 Syll_343  Афины чтят Оксифемиду  ( 306-301 )

IG_2.641 2860 Syll_362 IG_2.1.844 Афины чтят Посейдиппа ( 299/8 )

IG_2.643 2862 IG_2.1.846  Афины чтят Аристотеля и Соклея  ( 301-295 )

IG_2.646 2865 IG_2.1.853  Афины чтят Геродора  ( 295/4 )

IG_2.650 2869 Syll_367 IG_2.1.863 Афины чтят Зенона ( 286/5 )

ИГ_2.651 2870 IG_2.1.864  Афины чествуют Хаброна и Матриас  ( 286/5 )

IG_2.652 2871 IG_2.1.875  Афины чествуют Айсхрон  ( 285/4 )

IG_2.653 2872 Syll_370 IG_2.1.870 Афины чтят Спартока Боспорского   ( 285/4 )

IG_2. 654 2873 Syll_371 IG_2.1.871 Афины чтят Аудалеона, царя пеонийцев   ( 285/4 )

IG_2.655 2874 IG_2.1.872  Афины чествуют придворного короля Авдолеона  ( 285/4 )

ИГ_2.656 2875 АИО~ Агора 15.69 Племя Эгейс чтит своих советников ( 284/3 )

IG_2.657 2876 Syll_374 IG_2.1.877 Афины чтят Филиппида ( 283/2 )

IG_2.659 2878 Syll_375 IG_2.1.879 Афинский указ об обрядах Афродиты Пандемос  ( 283/2 )

IG_2.660 2879 IG_2.1.883  Афины чтят народ Теноса  ( 281/0 )

IG_2.661 2880 Syll_384 IG_2.1.915 Афины чтят хранителей мистерий  ( 267/6 )

ИГ_2.662 2881 IG_2.1.866  Афины чествуют друга царя Лисимаха  ( 286/5 )

IG_2.663 2882 IG_2.1.867  Афины чествуют Артемидора из Перинфа  ( 286/5 )

IG_2.665 2884 Syll_385 IG_2.1.917 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 266/5 )

IG_2.666 2885 Syll_386 IG_2.1.918 Афины чтят Стромбихоса ( 266/5 )

IG_2. 667 2886 Syll_387 IG_2.1.919 Афины чтят Стромбихоса (вторая версия) ( 266/5 )

ИГ_2.668 2887 Syll_388 IG_2.1.920 Афины чествуют Никия и надсмотрщиков процессии Диониса  ( 266/5 )

IG_2.672 2891 IG_2.1.884  Афины чтят гиппарха Комея ( 281-279 )

IG_2.674 2893 Syll_400 IG_2.1.900 Афины чтят пританейцев из племени Антиохийцев   ( 273/2 )

IG_2.676 2895 IG_2.1.902  Афины чествуют управляющих Зевса Сотера  ( 273/2 )

IG_2.677 2896 Syll_401 IG_2.1.1031 Афины чтят Гераклита ( 258-250 )

IG_2.678 2897 IG_2.1.921  Афины чествуют пританий Эгиды ( 265/4 )

IG_2.679 2898 IG_2.1.1004  Афины чтят Ксенократа Хиосского  ( 250/49 )

IG_2.680 2899 Syll_408 IG_2.1.1005 Афинский указ о Сотерийских играх  ( 250/49 )

IG_2.681 2900 IG_2.1.1008  Афины почитают эфебов и их чиновников  ( 249/8 )

ИГ_2.682 2901 Syll_409 IG_2.1.985 Афины чтят Федроса ( ок. 255/4 )

IG_2.683 2902 IG_2.1.1009  Афины чтят управляющих мистериями  ( 249/8 )

IG_2.684 2903 IG_2.1.892  Афины чтят народ Тенедоса  ( 276/5 )

IG_2.687 2906 Syll_434 IG_2.1.912 Указ Хремонида: союз между Афинами и Спартой  ( 268/7 )

IG_2.687 2906 Syll_435 IG_2.1.912 Условия союза между Афинами и Спартой  ( 268/7 )

ИГ_2.689 2908 IG_2.1.903  Афины чтят жреца Зевса Сотера  ( 272/1 )

IG_2.690 2909 IG_2.1.953 Афины чтят Смикрос, жреца Зевса Сотера ( ок. 275 г. )

IG_2.693 2912 IG_2.1.1076 Афины чтят народ Приены (ок. 230 г.)

IG_2.698 2987 IG_2.1.928  Афинский указ после восстановления свободы  ( ок. 285-280 )

IG_2.700 2919 IG_2.1.986  Афины почитают эфебов и их чиновников  ( 257/6 )

ИГ_2.701 2920 IG_2.1.1230  Афины чествуют человека из Тараса ( ок. 205 г. )

IG_2.704 2923 IG_2.1.904  Афины чтят астиномов ( 272/1 )

IG_2.708 2927 IG_2.1.1065 Афины почитают народ Эритры (ок. 262–230)

IG_2.710 2929 IG_2.1.939  Афины чтят Александра Беройского (285-270)

IG_2.713 2932 IG_2.1.929 Афины чтят Аристона из Фив ( ок. 319 г. )

ИГ_2.735 2953 IG_2.1.1033  Афины чествуют благодетелей клириков на Лемносе ( ок. 255–230 )

IG_2.766 2984 IG_2.1.1016 Афины почитают эфебов и их чиновников ( 245/4 )

IG_2.768 2986 IG_2.1.989  Афины чествуют гражданина Пергама  ( 256/5 )

IG_2.769 2987 IG_2.1.987   Афинский указ о родосцах   ( 256/5 )

IG_2.772 2990 IG_2.1.914 Афинский декрет о государственных врачах ( 268/7 )

ИГ_2.774 2992 IG_2.1.1019  Афины чествуют Аристомаха Аргосского  ( 244/3 )

IG_2.775 2993 IG_2.1.1020  Афины чтят священника Асклепия ( 244/3 )

IG_2.776 2994 IG_2.1.1026  Афины чтят жрицу Афины Полиас (ок. 236/5)

IG_2.778 2996 Syll_464 IG_2.1.997 Ламийцы решают спор между Афинами и Беотией   ( 251/0 )

IG_2.779 2997 Syll_465 IG_2.1.998 Афины чтят ламийских судей   ( 251/0 )

ИГ_2.780 2998 Syll_466 IG_2.1.995 Афины чествуют агонофета Агафая ( 251/0 )

IG_2.784 3002 Syll_473 IG_2.1.1022 Афины чествуют атлетов после Панафиней ( 239/8 )

IG_2.785 3003 Syll_474 IG_2.1.1291 Афины чтят Аристокреона Селевкии ( 184/3 )

IG_2.786 3004 Syll_475 IG_2.1.1140 Афины чтят Аристокреона Селевкии; вторая версия (вскоре после 229/8 г.)

ИГ_2.787 3005 ИГ_2.1.1027 Афины почитают эфебов и их чиновников ( 235/4 )

IG_2.788 3006 Syll_486 IG_2.1.1028 Афины чтят священника Антидора ( ок. 234/3 )

IG_2.790 3008 Syll_487 IG_2.1.1029 Афины чтят пританейцев из племени Пандионис (ок. 234/3)

IG_2.791 3009 Syll_491 IG_2.1.1011 Афинский указ о чрезвычайных взносах ( c. 248/7 )

IG_2.792 3010 IG_2.1.899   Афины чествуют скупщиков зерна   ( 274/3 )

ИГ_2.798 3016 IG_2.1.991  Афины чтят Хариаса  ( 255/4 )

IG_2.801 3019 IG_2.1.1073  Афины чтят Аполлония Клазоменского (ок. 262–239)

IG_2.807 3025 IG_2.1.1188  Афины чествуют управляющих мистериями ( ок. 215 г. )

IG_2.808 3026 Syll_476 IG_2.1.924 Афины чтят Вифию из Лисимахии ( ок. 281/0 )

IG_2.832 3051 Syll_496 IG_2.1.1135 Афины чтят Тимосфена ( 228/7 )

ИГ_2.833 3052 IG_2.1.1136  Афинский указ о царе [ Антигон? ] и этолийцы ( 228/7 )

IG_2.834 3053 Syll_497 IG_2.1.1160 Афины чтят Эвриклида ( ок. 215 г. )

IG_2.835 3054 IG_2.1.1141 Афины чтят Аполласа ( ок. 200 г. )

IG_2.836 3055 IG_2.1.1185 Афины чтят Фразея из Флии ( ок. 215 г. )

IG_2.838 3057 IG_2.1.1146  Афины чтят Кастора, друга царя Птолемея ( 225/4 )

ИГ_2.839 3058 IG_2.1.1154 Афинский указ о посвящении «Герою-врачу» ( 220/19 )

IG_2.841 3060 IG_2.1.1220  Афинский указ о переделке посвящений ( ок. 210 г. )

IG_2.844 3063 Syll_535 IG_2.1.1137 Афины чтят Евмарида из Кидонии ( ок. 228 г. )

IG_2.844 3063 Syll_536 IG_2.1.1137 Афины чтят Евмарида Кидонского (2-й указ) ( 211/0 )

IG_2.844 3063 Syll_537 IG_2.1.1137 Афины чествуют Хармиона Кидонского ( 193/2 )

IG_2.845 3064 IG_2.1.1064 Афины почитают Айсхрона (ок. 235 г.)

IG_2.848 3067 IG_2.1.1168  Афины чтят пританий Леонтиды ( 211/0 )

IG_2.847 3066 Syll_540 IG_2.1.1164 Афины чтят хранителей мистерий  ( 214/3 )

IG_2.850 3070 Syll_571 IG_2.1.1265 Афины чтят Александра Фессалийского (ок. 191/0)

ИГ_2.859 3079 IG_2.1.1216 Афинский указ о Киме ( ок. 210 г. )

IG_2.861 3081 IG_2.1.1171  Афины чтят ламийских судей (ок. 224–192)

IG_2.862 3082 IG_2.1.1241 Афины чтят Дионисия (ок. 200 г.)

IG_2.864 3084 IG_2.1.1260  Афины чествуют притани Акамантиса ( 193/2 )

IG_2.884 3104 Syll_580 IG_2.1.1238 Афины чтят Эриду Византийскую ( ок. 200 г. )

ИГ_2.886 3106 IG_2.1.1261  Афины чествуют философа из (?) Пергама  ( 193/2 )

IG_2.889 3109 IG_2.1.1303  Афины чтят Клеарха ( 181/0 )

IG_2.891 3111 IG_2.1.1278  Афины чествуют придворного царя Птолемея ( 188/7 )

IG_2.896 3116 IG_2.1.1284  Афины чествуют руководителей процессии Дионисия ( 186/5 )

IG_2.897 3117 IG_2.1.1287  Афины чествуют Зоила, придворного царя Птолемея ( 185/4 )

ИГ_2.898 3118 IG_2.1.1288  Афины чествуют иеромнемона  ( 185/4 )

IG_2.900 3120 IG_2.1.1290  Афины чтят эфебов и их офицеров ( 184/3 )

IG_2.902 3122 IG_2.1.1296  Афины чтят пританию Атталиса ( 182/1 )

IG_2.903 3123 Syll_640 IG_2.1.1315 Афиняне чествуют купца за дары кукурузы и масла ( ок. 175/4 )

IG_2.905 3125 IG_2.1.1317 Афины чтят Филетаира, брата царя Эвмена (175/4)

ИГ_2.908 3128 IG_2.1.1374  Афины чтят Никерата Александрийского ( ок. 180 г. )

IG_2.909 3129 IG_2.1.1375 Афины чтят Тимарха Саламина ( ок. 180 г. )

IG_2.910 3130 IG_2.1.1333  Афины чествуют пританий Антиохии ( 169/8 )

IG_2.912 3132 IG_2.1.1231  Афины чествуют пританий Антигона (210-200)

IG_2.913 3133 IG_2.1.1232  Афины чтят пританию Эрехтейды (210-200)

ИГ_2.915 3135 IG_2.1.1177 Афины чествуют притани Ойнейса ( ок. 202/1 )

IG_2.916 3136 IG_2.1.1263  Афины чтят пританию Птолемаиды ( 192/1 )

IG_2.917 3137 IG_2.1.1153  Афины чествуют притани Акамантиса (ок. 222/1)

IG_2.918 3138 IG_2.1.1400  Афины чествуют пританий Леонтиса ( ок. 170 г. )

IG_2.920 3140 IG_2.1.1301  Афины чествуют притани Эрехтейды ( 181/0 )

ИГ_2.922 3142 IG_2.1.1384  Афины чтят пританию Антиохиса ( ок. 175 г. )

IG_2.945 3165 Syll_651 IG_2.1.1336 Афины чтят Диодора, друга царя Эвмена ( 168/7 )

IG_2.946 3166 Syll_655 IG_2.1.1269 Афины почитают (?) Менандра Пергамского ( 190/89 )

IG_2.947 3167 IG_2.1.1270 Афины чтят Феофила Пергамского ( 190/89 )

IG_2.949 3169 Syll_661 IEleus_229 Афины чтят Памфила, демарха элевсинцев (ок.165/4)

IG_2.950 3170 SEG_18.22  Афины чтят Протагора, жреца Асклепия  ( 165/4 )

IG_2.953 3173 IG_2.1.1257  Афины чествуют друга Евмена ( 196/5 )

IG_2.956 3176 Syll_667  Афины чтят Никогена, агонотета ( 161/0 )

IG_2.974 3194 Syll_687  Афины чтят Леонида, жреца Асклепия ( 137/6 )

IG_2.975 3195 SEG_18.27 Афины чтят Диона, жреца Асклепия (ок.112-110 )

IG_2.992 3212 IG_2.1.1372  Афины чтят теорий из Милета (незадолго до 180 г.)

IG_2.993 3213 IG_2.1.1184 Афинский указ о возобновлении Ликийских игр ( вскоре после 217 г. )

IG_2.1006 3226 THI_203     Афины чтят эфебов и их офицеров ( 122/1 )

IG_2.1012 3232 Syll_706   Постановление Общества судовладельцев и купцов (112/1) | Афины

ИГ_2.1013 3233 AIO~ Афинский декрет о мерах и весах (конец 2 века)

IG_2.1024 3244 IG_2.1.1179 Афины чтят Олимпиодор и Дидимарх [Родосский?] (конец 3 века)

IG_2.1033 3253 AIO~  Почести жрецу Асклепия ( 94/3 )

IG_2.1034 3254 Syll_718  Афины чествуют девушек, работавших с шерстью для пеплоса Афины ( 103/2 )

IG_2.1036 3256 SEG_53.143 Афины чествуют девушек, работавших с шерстью для пеплоса Афины ( 108/7 )

IG_2.1039 3259 AIO~     Афины чтят эфебов и их начальника ( 79/8 )

IG_2.1041 3261 AIO~     Афины чтят эфебов и их офицеров ( 43-41 )

IG_2.1042 3262 AIO~     Афины чтят эфебов и их офицеров ( 40-38 )

IG_2.1043 3263 AIO~     Афины чтят эфебов и их офицеров ( 37-35 )

ИГ_2.1132 3347 Syll_399  Амфиктионы даруют привилегии художникам-дионисийцам в Афинах ( 278/7 )

IG_2.1132 3347 Syll_692  Амфиктионы продлевают привилегии художникам-дионисийцам в Афинах ( 130/29 )

IG_2.1134 3349 Syll_704.H Амфиктионы продлевают привилегии дионисийским художникам в Афинах ( ок. 117/6 )

IG_2.1136 3351 Syll_711.K  Дельфы почитают Хрисис, афинскую жрицу ( 106/5 )

ИГ_2.1176 3391 Syll_915  Пирейский указ о деме-театре  ( 324/3 )

IG_2.1187 3402 Syll_956 IEleus_99 Элевсин чествует Деркилоса из Хагноуса (ок. 319/8)

IG_2.1191 3406 Syll_1048   Элевсин чествует Ксенокла   ( 321-317 )

IG_2.1192 3407 AIO~  IEleus_96 Указ дема Элевсинского ( ок. 321/0 )

IG_2.1193 3408 Syll_356 Элевсин чествует Смикитиона (конец 4 века)

ИГ_2.1194 3409 AIO~  IEleus_101 Элевсин чествует Евтидема (ок. 320–300)

IG_2.1199 3414 AIO~     Афины чествуют религиозных деятелей Гебы в Аксоне (320/19)

IG_2.1201 3416 Syll_318  Афины чтят Деметрия Фалерского  ( 317 )

IG_2.1214 3429 Syll_912 Пирей чествует Каллидамаса из Чоллеида (ок. 335–315)

IG_2.1224 3439 AIO~     Указ афинян в Мирине на Лемносе ( ок.145 )

IG_2.1225 3440 Syll_454 Саламин почитает Гераклита ( ок. 250 г. )

IG_2.1230 3445 Syll_1049 IEleus_100 Керики чтят Евтидема ( ок. 320-290 )

IG_2.1235 3450 Syll_1019 IEleus_201 Керики чтят Карифия Элевсинского ( 229-203 )

IG_2.1236 3451 AIO~ IEleus_221 Керики чтят Филонида Лаодикийского ( ок. 180 )

IG_2.1252 3467 GRA_3467  Почетный указ жертвоприношений Аминос и Асклепий (конец 4 века) | Афины

ИГ_2.1261 3476 GRA_3064   Почетные указы Общества, посвященного Афродите (302-299) | Пирей

IG_2.1262 3477 GRA_3069  Почетный указ членов общества Tynabos (300/299) | Пирей

IG_2.1263 3478 GRA_3090   [16] Указ Общества о награждении своего секретаря (300/299) | Пирей

IG_2.1264 3479 AIO~     Афинская конница чтит казначеев Афины (300/299)

IG_2.1271 3485 GRA_3643  Награды членов общества своему казначею (299/298) | Пирей (?)

ИГ_2.1272 3486 Syll_947 И.Элей. 182 афинских воина в Элевсине чествуют Диона ( 267/6 )

IG_2.1273 3487 GRA_3752  Указ Общества-Члены Матери Богов (265/264) | Пирей

IG_2.1275 3489 GRA_3059   Положение об обязанностях членов Общества (325-275) | Пирей

IG_2.1277 3491 GRA_3652 Почетный указ Общества для его руководителей и секретаря (278/277) | Афины

ИГ_2.1278 3492 GRA_3694   Почетная грамота членов Общества лидеров (272/271) | Афины (?)

IG_2.1280 3494 AIO~ I.Eleus. 193 г. Элевсинцы и афинские воины чествуют царя Антигона ( 245–243 )

IG_2.1282 3496 GRA_23222  Награды приверженцев Аммона Афродисиосу и другим | Пирей ( 262/1 )

IG_2.1283 3497 GRA_3099   Указ фракийских жертвоприношений Бендиса (240/239) | Пирей

ИГ_2.1284 3498 GRA_3095   Указ о принесении в жертву членов Бендиса в честь двух членов (241/240) | Пирей

IG_2.1291 3505 GRA_3757   Награды членов клуба для офицеров (ок. 250) | Пирей (?)

IG_2.1292 3506 GRA_3856  Награды Сарапистов своему Казначею (215/214) | Афины или Пирей

IG_2.1297 3511 GRA_3835   Список членов Общества, посвященного Артемиде Каллисте (236/235) | Афины

ИГ_2.1298 3512 GRA_3765   Награды Общества Артемиды их секретарю и казначею (248/247) | Афины

ИГ_2.1299 3513 Силл_485 И.Элей. 196 Элевсин чествует полководца Аристофана (вскоре после 235/4 г.)

IG_2.1301 3515 GRA_3849  Указ о жертвующих товарищах (219/218) | Пирей

ИГ_2.1304 3518 Силл_547 И.Элей. 211 г. Афинские гарнизоны чтят полководца Демайнета (вскоре после 210 г.)

ИГ_2.1304b 3518 АИО~ И.Элей. 184 Афинские солдаты в Элевсине чествуют казначея Сосикрата ( 259/8 )

IG_2.1314 3529 GRA_3914  Почести принесенных в жертву сотоварищей Матери Богов ради жрицы (213/212) | Пирей

IG_2.1315 3530 GRA_3918   Указ Жертвоприношения Соратников Матери Богов (211/210) | Пирей

IG_2.1316 3531 GRA_3686  Почести жертвоприношений Соратников Матери Богов (272/271) | Пирей

ИГ_2.1317 3532 SEG_59.151 Указ о тиазе Бендиса на Саламине  ( 272/1 )

IG_2.1317b 3533 GRA_22919   Награды Общества богини Бендис для лидеров | Саламин ( 249/8 )

IG_2.1320 3536 AIO~     Дионисийские художники чтят Сосифея и Софила (ок. 229–203)

IG_2.1322 3538 GRA_23246 Указ амфиераистов о восстановлении храма Амфиарая (после 229 г.) | Рамнус

IG_2.1323 3539 GRA_2991  Указ членов Общества о награждении казначея (194/193) | Афины

ИГ_2.1324 3540 GRA_3929  Награды от членов Бендиса, принесших в жертву руководителя (ок. 190) | Пирей 185/184 | Пирей

IG_2.1326 3542 GRA_3170   Указ Дионисиастов о Признании Героя (176/175) | Пирей

IG_2.1327 3543 GRA_3106   Указ Жертвоприношения Соратников Матери Богов (178/177) | Пирей

ИГ_2.1328 3544 GRA_3102   Положение о жертвоприношении сподвижников Матери Богов (183-174) | Пирей

IG_2.1329 3545 GRA_3932  Почести принесенных в жертву сподвижников Матери Богов ради секретаря (175/174) | Пирей

IG_2.1334 3550 GRA_3952  Почести принесением в жертву товарищей ради жрицы Онасо | Пирей (после 71 года)

IG_2.1335 3551 GRA_3946   Список содействующих сабазиастов (101/100) | Пирей

ИГ_2.1337 3553 GRA_3949  Почести принесением в жертву соратников ради жрицы сирийской Афродиты ( 97/6 )

IG_2.1338 3554 AIO~  IEleus_271 Дионисийские художники чтят Филимона ( ок. 76 г. )

ИГ_2.1339 3555 ГРА_3021  Устав Пожертвования-общества Героев ( 57/6 )

IG_2.1343 3559 GRA_3960  Награды сотериастов для Диодора Основателя | Афины ( 37-35 )

IG_2.1492 3709 Syll_334  Отчеты казначеев богини в Афинах  ( 306/5 )

ИГ_2.1534.A 3751 IG_2.1.898  Афинский указ о посвящении в святилище Асклепия ( 274/3 )

IG_2.1534.B 3751 IG_2.1.1010  Афинский указ о посвящении в святилище Асклепия ( 248/7 )

IG_2.1629 3851 Syll_305 IG_2.1.370 Афинский указ о колонизационной экспедиции на Адриатику ( 325/4 )

IG_2.1706 3932 Syll_542  Список магистратов в Афинах  ( 228/7-212/1 )

ИГ_2.1707 3933 IG_2.1.1302  Афины награждают чиновников, отвечающих за доходы ( 181/0 )

IG_2.1958 4193 IG_2.4.282 IEleus_210 Солдаты в Элевсине чествуют полководца Экфанта ( ок. 210 г. )

IG_2.2347 4583 GRA_3621   Список членов Общества, удостоенных короны (ок. 300) | Район Пирей [остров Саламин]

IG_2.2354 4590 GRA_3921   Список Ассоциации членов Клуба (ок. 200) | Афины

IG_2.2355 4591 GRA_23201   Посвящение Асклепию принесением в жертву сподвижников из Проспальты | Афины (3 век)

ИГ_2.2358 4594 GRA_3943   Список членов клуба (c. 135) | Афины

IG_2.2498 4739 Syll_965  Аренда государственной земли демом Пирей  ( 321-317 )

IG_2.2499 4740 GRA_3611  Аренда храма Эгретес (306/305) | Афины

IG_2.2501 4742 GRA_23100  Аренда храма Бога Иподекта жертвоприношениями | Афины ( ок. 300 г. )

IG_2.2841 5095 IG_2.4.213 IEleus_97 Посвящение Ксенокла, управляющего мистериями ( 321-317 )

ИГ_2.2855 5109 IG_2.4.99  Посвящение фесмофета  ( 253/2 )

IG_2.2856 5110 Syll_468  Посвящение Фукрита, афинского полководца  ( ок. 251/0 )

IG_2.2873 5130 Syll_719  Посвящение Гермесу афинскими полководцами ( 97/6 )

IG_2.2943 5200 GRA_12116   Награды Общества лидеров, упоминающих члена-самаритянина (3 век) | Пирей

IG_2.2946 5204 GRA_5450  Почести сидонян Шама-Ваалу и Диопефу (3 век) | Пирей

ИГ_2.2948 5206 GRA_23146   Поэма Дионису, посвященная Дионисию | Пирей ( ок. 200 г. )

IG_2.2969 5226 IG_2.4.279 IEleus_92 Солдаты в Элевсине чествуют полководца Фрасибула (ок. 326/5)

IG_2.2971 5228 Syll_319  Афины чтят Деметрия Фалеронского  (ок. 245 г.)

IG_2.2981 5239 IG_2.4.357  Посвящение Гермесу эфебами | Пирей ( 160/59 )

IG_2.2987 5245 Syll_716  Афинские моряки чтят полководца и триархов  ( ок.100 )

IG_2.2990 5249 IG_2.4.372  Посвящение эфебского гимнасиарха  ( 97/6 )

IG_2.2991 5250 IG_2.4.374   Посвящение музам преэфебами | Пирей ( ок. 94/3 г. )

ИГ_2.3055 5318 Сылл_1088 ИГ_2.4.467 Хорегический памятник Никию ( 320/19 )

IG_2.3056 5319 IG_2.4.468 Хорегический памятник Фрасиллу  ( 320/19 )

IG_2.3073 5336 Syll_1089 IG_2.4.518 Список победителей, когда Ксенокл был афинским агонотетом   ( 307/6 )

ИГ_2.3079 5342 Syll_365  Афины чтят Главкона  ( 282/1 )

ИГ_2.3081 5344 Силл_1090 ИГ_2.4.532 Посвящение агонофета Феофана  ( 307/6 )

IG_2.3083 5346 IG_2.4.531  Посвящение агонотета Фрасикла  ( 271/0 )

IG_2.3088 5350 IG_2.4.539  Посвящение агонотета Драконтидеса  ( 175/4 )

IG_2.3089 5351 IG_2.4.537  Посвящение агонотета Праксителя  ( ок.200-150 )

IG_2.3150 5415 IG_2.4.599 Список побед, одержанных спортсменом Менодоросом (ок. 120-110)

IG_2.3222 5490 Syll_759  Афины чтят Юлия Цезаря (ок. 47 г.)

IG_2.3426 5702 OGIS_354 Статуя царя Ариобарзана в Афинах (63-52)

IG_2.3484 5762 Syll_711.M   Статуя Хрисиды, афинской жрицы ( ок. 106/5 )

IG_2.3488 5766 AIO~ Статуя в память о Панаристе как arrephoros  ( 108-103 )

ИГ_2.3508 5786 AIO~ Статуя Софокла, факелоносца в Элевсине (середина I века)

IG_2.3779 6063 IG_2.4.594  Список побед, одержанных кифародом Никоклом  ( 300-250 )

IG_2.3781 6065 Syll_666 Статуя Карнеада в Афинах ( ок. 170-150 )

IG_2.4100 6386 Syll_701  Афины чтят Секста Помпея ( 119/8 )

IG_2.4114 6400 Syll_767   Греки чтят М. Юния Силана ( 34/3 )

ИГ_2.1.375 347232 IG_2.1.375  Афины чтят Лапириса Клеонайского ( 323 )

ИГ_2.1.376 347233 ИГ_2.1.376  Афинский указ о ? посланники фокейцев ( 323/2 )

IG_2.1.379 347236 IG_2.1.379 Афины чтят Аполлонида Сидонского ( 323/2 )

IG_2.1.1007 [ ] : IG_2.1.1007  Афины чтят Хариксена Этолийского ( ок. 250 г. )

IG_2.1.1062 [ ] : IG_2.1.1062 Афины чтят чиновников эфебов  ( ок.235 )

IG_2.1.1063 [ ] : IG_2.1.1063  Афины чтят эфебов  ( ок. 235 г. )

IG_2.1.1139 347434 IG_2.1.1139  Афины чествуют притани Кекрописа ( 227/6 )

IG_2.1.1144 347439 IG_2.1.1144  Афины чтят пританию Ойнейса (незадолго до 225 г.)

IG_2.1.1149 347444 IG_2.1.1149  Афины чествуют притани Аянтиса ( 225/4 )

IG_2.1.1155 347450 IG_2.1.1155  Афины чествуют пританий Пандиониса ( 219/18 )

ИГ_2.1.1162 347457 IG_2.1.1162  Афины чествуют пританий Айантиса ( 214/3 )

IG_2.1.1165 347460 IG_2.1.1165  Афины чествуют пританий Антигона ( 213/2 )

IG_2.1.1190 347485 IG_2.1.1190 Афины чтят Кидонию (ок. 229-203)

IG_2.1.1197 347492 IG_2.1.1197 Афины чтят пританий Кекрописа ( ок. 215 г. )

IG_2.1.1246 347541 IG_2.1.1246  Афины чествуют притани Кекрописа (ок.195/4)

IG_2.1.1256 347551 IG_2.1.1256 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 196/5 )

IG_2.1.1268 347563 IG_2.1.1268  Афины чествуют притани Аянтиса ( 190/89 )

IG_2.1.1274 347569 IG_2.1.1274  Афины чествуют притани Кекрописа ( 189/8 )

IG_2.1.1285 347580 IG_2.1.1285 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 185/4 )

ИГ_2.1.1295 347590 ИГ_2.1.1295 Афины чествуют пританий Акамантиса (182/1)

IG_2.1.1299 347594 IG_2.1.1299  Афины чествуют пританий Леонтиса ( 181/0 )

IG_2.1.1304 347599 IG_2.1.1304  Афины чествуют пританий Антиохии ( 180/79 )

IG_2.1.1307 347602 IG_2.1.1307  Афины чествуют притани Аянтиса (180-178)

IG_2.1.1310 347605 IG_2.1.1310  Афины чествуют притания Гиппотонида ( 178/7 )

ИГ_2.1.1313 347608 IG_2.1.1313 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 175/4 )

IG_2.1.1316 347611 IG_2.1.1316  Афины чествуют притани Кекрописа ( 175/4 )

IG_2.1.1321 347616 IG_2.1.1321  Афины чтят притания Гиппотонида ( 176-173 )

IG_2.1.1324 347619 IG_2.1.1324  Афины чествуют пританий Леонтиды ( 174/3 )

IG_2.1.1328 347623 IG_2.1.1328  Афины чествуют притани Атталиса ( 173/2 )

ИГ_2.1.1332 347627 IG_2.1.1332 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 171/0 )

IG_2.1.1356 347651 IG_2.1.1356 Афины чтят Евклида Родосского ( ок. 185 г. )

IG_2.1.1390 ​​ 347685 IG_2.1.1390 ​​Афины чтят теорий из Милета ( ок. 170 г. )

IG_2.1.1392 347687 IG_2.1.1392 Афины чтят Стратона ( ок. 170 г.)

IG_2.4.87 [ ] :     IG_2.4.87   Посвящение пританым Аянтиса ( 325/4 )

ИГ_2.4.88 [ ] :     IG_2.4.88   Посвящение pōlētai ( 324/3 )

IG_2.4.214 [ ] :     IG_2.4.214   Официальный список цен на мясо | Пирей ( ок. 25 )

MDAI(A)_66.228.4 236282 GRA_3940  Награды соратников Афродиты, принесших в жертву своего наставника (138/137) | Афины

SEG_2.9 2

SEG_2.10 2

SEG_14.121 2

Sherk_79.a ^G Статуя Юлия Цезаря в Афинах ( 48 )

SEG_16.60 2 SEG_16.60  Афины чтят Ликискоса  ( 320/19 )

SEG_17.75 2

Sherk_84.a ^G Статуя Брута в Афинах ( 44/3 )

SEG_18.33 2 GRA_23205  Награды Асклепиастов для Алкивиада из Торика | Афины ( ок. 250 г. )

SEG_21.357 2 IG_2.1.949  Афины чтят гиппархов и филархов  ( 280–270 )

SEG_21.435 2

SEG_21.451 2 IG_2.1.1332 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 171/0 )

SEG_21.469 2

SEG_21.525 2 AIO~ Афинская конница чтит своих командиров ( 282/1 )

SEG_23.80 2

CGRN_94 IG_2.1363 Жертвенный календарь дема Элевсинского (ок.330-270)

SEG_25.149 292234 SEG_25.149 Афинские добровольцы чествуют Деметрия ( ок. 303/2 )

SEG_26.98 292397 IG_2.1.1176 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 203/2 )

SEG_28.60 292630 SEG_28.60  Афины чтят Каллия из Сфетта (270/69)

SEG_28.63 292631 IG_2.1.1006  Афины чествуют притани Аянтиса  ( 250/49 )

SEG_28.75 292635 IG_2.1.1178 Афины чтят народ Антиохии/Алабанды (ок.202/1)

SEG_29.116 292905 IG_2.1.1166 Афины чтят эфебов и их офицеров ( 213/2 )

SEG_30.65 293023 IG_2.1.925  Афины чтят хлебных чиновников и родосцев  ( 285-280 )

SEG_32.129 293406 IG_2.1.1362 Афины чтят эфебов и их офицеров ( ок. 185 )

SEG_32.131 [ ] :   SEG_32.131   Афины чтят Антиоха Эпифана   ( 178/7 )

SEG_33.115 293642 IG_2.1.1002 Афины чтят Тимокриту, жрицу Аглавра ( 250/49)

SEG_36.165 294166 SEG_36.165  Афины чтят Медона  ( 304/3 )

SEG_36.186 294170 SEG_36.186  Аксон чтит Автея и Филоксонида ( 313/2 )

SEG_36.228 294182 GRA_2998   Список новых членов Синода Геракла (159/158) | Аттика

SEG_38.74 294351 IG_2.1.885 Афины чтят гиппарха Комеаса {2-я версия} ( 280/79 )

SEG_41.171 294944 ИГ_2.4.649  Посвящение Панкрату офицерами «эранистаев» ( 300/299 )

SEG_42.157 229685 GRA_3005   Посвящение египетским богам | Афины (ок. 116–194)

SEG_43.26 229772 SEG_43.26 Ахарнай чтит Фаномаха и Оинофила ( 315/4 )

SEG_44.60 229886 GRA_22924   Награды Общества богини Бендис для лидеров | Саламин ( 244/3 )

SEG_46.167 230260 AIO~ Тарантийская кавалерия чтит своих командиров ( 282/1 )

SEG_54.235  [ ] :  GRA_3955  Список участников | Аттика (ок. 50)

SEG_56.203 [ ] :   GRA_23360   Почетный указ Общества Агаты Теи бакчи из Каллатиса | Афины (3 век)

---

Achaïe_3.2 343379 Syll_530 Дайм приговаривает мужчин к смерти за чеканку фальшивых монет (3-2 век)

Achaïe_3.3 343380 Syll_531  Dyme разрешает иностранцам-резидентам подавать заявление на получение гражданства  (3 век)

Ачайе_3.4 343381 Syll_529  Dyme чествует бойцов, сражавшихся за город  ( 219 )

Achaïe_3.5 343382 Syll_684  Письмо К. Фабия Максима Дайму  ( 144/3 )

Achaïe_3.6 343383 CGRN_127 Правила чистоты от Dyme (3 век)

Achae_3.12 343391 THI_86 Лаодикея чтит Хагемонида из Димы (170-164)

Achae_3.13 343392 THI_86 Лаодикея чтит Хагемонида из Димы (170-164)

Ачайе_3.118 343501 Syll_519  Ахейцы чествуют заложников из Беотии и Фокиды  ( ок. 228/7 )

Achaïe_3.120 343503 Mackil_34 ^G Договор между Коронеей и ахейцами (конец 4 века)

Achaïe_3.121 343504 Mackil_36 ^G Решение ахейцев в пограничном споре  ( 250-200 )

IG_4.1.28 28456 THI_208   Мемориал жертвам войны в Эпидавре   ( 146 )

ИГ_4.1.47 28476 Syll_357 Эпидавр почитает астипалайцев ( ок. 300 г. )

IG_4.1.63 28492 Sherk_51 ^G Эпидавр почитает Архелоха ( 112/1 )

IG_4.1.66 28495 THI_178.B Эпидавр почитает Еванта ( ок. 73 г. )

IG_4.1.68 28497 BD_8  Конституция Греческой лиги  ( 302 )

IG_4.1.70 28499 Mackil_37 ^G Договор между Эпидавром и ахейцами  ( 243 )

ИГ_4.1.71 28500 Syll_471  Мегарцы выступают арбитром между Эпидавром и Коринфом  ( ок. 240 г. )

IG_4.1.72 28501 Mackil_40 ^G Арбитраж ахейцев между Эпидавром и Арсиноей  ( 235-228 )

IG_4.1.73 28502 Mackil_41 ^G Закон ахейцев о жертвоприношениях Гигиеи (ок. 210-207)

IG_4.1.75 28504 THI_149 Арбитраж между Эпидавром и Гермионой ( ок. 175-172 )

ИГ_4.1.76 28505 THI_150 Арбитраж между Тройзеном и Арсиноэ ( ок. 163-146 )

IG_4.1.77 28506 THI_150 Арбитраж между Тройзеном и Арсиноэ ( ок. 163-146 )

IG_4.1.98 28527 Syll_1075 Штраф, наложенный Эпидавром на Филона Коринфского (ок. 280–250)

IG_4.1.99 28528 Syll_1076 Штрафы, наложенные на спортсменов в Эпидавре (ок. 250-200)

IG_4.1.110 28540 THI_193 Счета строительных работ в Эпидавре (ок.300 )

IG_4.1.114 28544 THI_193 Счета строительных работ в Эпидавре (ок. 300 г.)

IG_4.1.121 28551 Syll_1168  Чудесные исцеления в Эпидавре  (конец 4 века)

IG_4.1.122 28552 Syll_1168.B Чудесные исцеления в Эпидавре (конец 4 века)

IG_4.1.128 28559 THI_231   Гимн Асклепию, Исилл | Эпидавр (3 век)

IG_4.1.590 29030 THI_207  Статуя царя Филиппа в Эпидавре  ( 218 )

ИГ_4.1.615 29056 Syll_358 Эпидавр почитает Клеомброта из Астипалеи ( ок. 300 г. )

IG_4.1.616 29057 Syll_307  Эпидавр чтит Горгоса из Иасоса  ( 333-323 )

IG_4.1.624 29065 Syll_626 Статуя Ликорта в Эпидавре (после 182 г.)

IG_4.1 149448 OGIS_329  Айгина почитает Клеона Пергамского (ок. 158–144)

IG_4.2 27477 THI_178 IG_4.2.750 Мегара чтит Диодора ( ок. 83 )

ИГ_4.497 28016 Syll_594  Микенай чтит Протимоса Гортинского ( ок. 195 г. )

IG_4.558 28077 THI_176  Дионисийские художники чтят Зенона Аргосского ( 115/4 )

IG_4.583 28102 THI_92 Аргос чествует Никокреона, царя Кипра (321-311)

IG_4.679 28206 Syll_1051 Гермиона принимает жертву от Асины в Хтонии ( ок. 200 г. )

IG_4.788 28316 Syll_469  Статуя Аратоса в Тройзене  (после 243 г.)

ИГ_4.839 28369 Syll_359   Калаурея чтит сифнийцев   ( ок. 310 г. )

IG_4.840 28370 CGRN_106 Основание Агасикратиса в Калаурее (конец 3 века)

IG_4.841 28371 CGRN_107 Syll_993 Основание Агасикла и Никагора в Калаурее (конец 3 века)

IG_5.1.236 30587 Syll_551 Посвящение Маханида в Спарте ( ок. 210-207 )

IG_5.1.1145 31559 THI_99  {R} Гитейон чтит Дамиада из Спарты ( 73/2 )

ИГ_5.1.1146 31560 Syll_748  Гитион чествует братьев Клоаций ( 71 )

IG_5.1.1165 31581 Syll_592  Статуя Фламинина в Гитейоне  ( ок. 195 г. )

IG_5.1.1390 ​​ 31826 Syll_736 Священный Закон Андании (? 91)

IG_5.1.1421 31888 Syll_952  Положение о портовом налоге, Кипарисия (3 век)

IG_5.1.1432 31901 THI_195 Мессена чтит Аристокла (ок. 70-30)

ИГ_5.1.1447 31919 CGRN_159 Положение о женском культе в Мессене (ок. 225-191)

IG_5.2.9 32016 Syll_510 Тегея почитает Аристомаха Аргосского ( ок. 225 г. )

IG_5.2.11 32018 Syll_501  Тегея чествует Агесандроса Скотусского  ( 229/8 )

IG_5.2.16 32023 Syll_533  Тегея чтит Феокрита и Амфалка  ( 218 )

IG_5.2.118 32130 Syll_1080  Победы трагического актера из Тегеи  ( ок.276-219)

IG_5.2.265 32301 THI_184.A Мантинея в честь Никиппы ( 61/0 )

IG_5.2.266 32302 THI_184.B Мантинея почитает Фаэну (43/2)

IG_5.2.293 32330 Syll_600  Памятник Победы, воздвигнутый солдатами в Мантинее  ( 201/0 )

IG_5.2.419 32567 Syll_472  Мессен подтверждает изополитию с Фигалеей  ( ок. 240 г. )

IG_5.2.432 32580 Syll_624  Мегаполис устанавливает памятник Филопимену ( 183 )

ИГ_5.2.461 32609 THI_157  Эпитафия Мегаклеи в Мегаполисе ( 160-130 )

IG_5.2.510 32658 Syll_623  Thisoa в Аркадии чествует Тимона из Тельфузы ( ок. 189–187 )

IG_5.2.511 32659 Syll_623 Thisoa в Аркадии чествует Тимона из Тельфузы (ок. 189–187)

IG_5.2.514 32662 CGRN_126 Положение о культе Деспоины в Ликосуре (конец III в.)

IG_5.2.534 32685 Syll_504  Кафиай чтит Лидиаду  ( ок.228-226)

IG_5.2.549 32706 Syll_314  Победители в Ликейских играх  (ок. 320 и последующие годы)

IPark_5 214832 Syll_306   Указ Тегеи о восстановлении изгнанников ( 324 )

IPark_16 214843 Syll_490  Указ Ахейского союза об Орхоменосе  ( ок. 234 г. )

IPark_17 214844 AGL_106 ^G Двустороннее судебное соглашение между Стимфалом и Сикионом ( 303-300 )

IPark_18 214845 Sherk_17 ^G Элатея чтит стимфалийцев  ( ок.189 )

IPark_24 214851 SEG_25.447 Указ об амнистии Алифейры ( ок. 273 )

IvO_45 213848 Syll_349  Византия чтит Антигона и Деметрия в Олимпии  ( 302 )

ИвО_47 213850 Сылл_665  Решение третейских судей между ахейцами и лакедемонянами ( 164-148 )

IvO_52 213855 Syll_683 Милет выступает арбитром между мессенцами и лакедемонянами ( ок. 138 г. )

IvO_171 213976 Syll_1069   Посвящение Дейносфеном Спарты в Олимпии ( 316 )

IvO_276 214081 Syll_303  Посвящение Филонида в Олимпии ( 333-323 )

IvO_296 214101 Syll_462  Царь Птолемей чествует Главкона Афинского в Олимпии  ( 260-252 )

IvO_300 214105 Syll_634  Спартанские изгнанники возводят статую Калликрата Леонтионского в Олимпии ( 179/8 )

ИвО_301 214106 ОГИС_151  Ахейские наемники чтят Селевка Родосского ( 142-131 )

IvO_302 214107 Syll_686 Элида чествует историка Полибия  ( вскоре после 146 г. )

IvO_303 214108 Syll_394  Статуя Дропиона, царя Пеонов, в Олимпии  ( ок.250-230 )

IvO_304 214109 Syll_350  Византион устанавливает статую Антигона в Олимпии  ( 302 )

IvO_305 214110 Syll_351  Византион устанавливает статую Деметрия в Олимпии  ( 302 )

ИвО_306 214111 ОГИС_26  Статуя Птолемея в Олимпии  ( 278-270 )

ИвО_307 214112 ОГИС_27  Статуя Арсинои в Олимпии  ( 278-270 )

IvO_308 214113 Syll_433  Птолемей посвящает статую Арея в Олимпии  ( ок.268/7)

IvO_310 214115 Syll_393  Статуя Олимпиады, дочери Пирра, в Олимпии  ( 250-235 )

IvO_312 214117 Syll_641  Афиняне посвящают статую Филетаира в Олимпии ( ок. 174 г. )

IvO_318 214123 Syll_649  Ахейцы посвящают статую К. Марция Филиппа в Олимпии ( 169 )

IvO_319 214124 Syll_676   Элида чтит Луция Муммия   ( 146 )

IvO_325 214130 Syll_680 Статуя Q.Метелл в Олимпии ( ок. 143 г. )

IvO_326 214131 Syll_713 Статуя К. Мариуса в Олимпии ( ок. 101 )

IvO_367 214172 Syll_769  Ахейский союз чтит Октавиана (31-27)

IvO_934 214754 Syll_650 Элида посвящает статую Кн. Октавий в Олимпии ( 168 )

Moretti_1.39 [ ] :   THI_76   Посвящение Лето тиасом в Аргосе ( ок. 303 г. )

SEG_15.254 214939 Sherk_11 ^G Ахейский союз помогает римлянам против галлов  ( 192 или 122 )

SEG_16.255 [ ] :   Sherk_22 ^B Аргос чтит Гнея Октавия ( 170 )

SEG_28.421 CGRN_155   Правила Храма Исиды, Сараписа и Анубиса | Мегаполис ( ок. 200 г. )

SEG_32.371 [ ] :   SEG_32.371   Пожертвования царя Птолемея и городов Кипра Аргосу ( 170-164 )

SEG_36.330 [ ] :   SEG_36.330  Указ Аргоса относительно Аспендоса ( 330-300 )

SEG_41.128 [ ] :   THI_160.A   Ликосура чтит Дамофонта Мессенского ( 200–150 )

SEG_49.423 [ ] :   THI_160.B  Китнос чтит Дамофонта Мессенского ( 200–150 )

SEG_51.457 [ ] :   SEG_51.457   Договор между Лисимахом и Мессеной ( ок. 295 г. )

SEG_51.466 [ ] :   THI_160.C  Левка чествует Дамофонта Мессенского ( 200–150 )

SEG_52.447 [ ] :   SEG_52.447  Мегаполис чествует Евдама и Лидиаду ( 190–180 )

SEG_54.452 [ ] :   THI_160.D   Oiantheia чествует Дамофонта Мессенского ( 200-150 )

SEG_58.370 [ ] :   SEG_58.370 Урегулирование спора между Мессеной и Мегаполисом (180-170)

Sylloge_735   [ ] :   Syll_735   Оракул для мессенцев в Аргосе ( ? 92/1 )

---

Надписи Центральной Греции и Севера →

---

Домашняя страница Атталуса | 06.09.21 | Любые комментарии?

Потребность в цифровом подходе к JSTOR

Абстрактный

В этой заметке представлена ​​краткая история изучения рук в греческой эпиграфике и предлагается новая методология этой работы.Изучение рук может предложить мощное средство для датировки фрагментов и обеспечения соединений и ассоциаций частей, которые идут вместе. Однако значительное время, необходимое для изучения руки, и проблема доступа к надписям создают серьезные препятствия для прогресса. Кроме того, как и в любой области стилистической атрибуции, субъективизм остается неизбежным усложняющим фактором. Компьютеризация может предложить путь вперед. Ученые в области эпиграфики, математики и компьютерных исследований совместно разработали два метода сопоставления букв на надписях и последующего сравнения нанесенных на карту образцов для идентификации рук.Им удалось со 100% точностью различить шесть рук на 23 отдельных фрагментах. Это настоящий прорыв, и впервые идентификация греческого писателя осуществляется с помощью цифровых средств. Компьютеры позволяют автоматизировать процесс и поставить изучение рук на более объективную основу.

Информация о журнале

Текущие выпуски теперь доступны на веб-сайте Chicago Journals. Прочтите последний выпуск. Американский журнал археологии (AJA) издается Археологическим институтом Америки совместно с издательством Чикагского университета.Он был основан в 1885 году и является одним из самых известных и широко распространенных рецензируемых археологических журналов в мире. AJA охватывает более 40 стран и около 700 университетов, научных обществ, отделов древностей и музеев. AJA регулярно публикует материалы в открытом доступе на своем веб-сайте

. Информация об издателе

С момента своего основания в 1890 году в качестве одного из трех основных подразделений Чикагского университета издательство University of Chicago Press взяло на себя обязательство распространять научные знания самого высокого уровня и публиковать серьезные работы, которые способствуют образованию, способствуют общественному пониманию. и обогатить культурную жизнь.Сегодня Отдел журналов издает более 70 журналов и периодических изданий в твердом переплете по широкому кругу академических дисциплин, включая социальные науки, гуманитарные науки, образование, биологические и медицинские науки, а также физические науки.

Греческая эпиграфика — Классика — Оксфордские библиографии

Введение

Эпиграфика — это дисциплина, посвященная изучению документов, выгравированных, нарисованных или написанных на любом материале, сохранившемся с античности, кроме папируса.Как однажды заметила выдающийся эпиграф Маргерита Гуардуччи, эпиграфы склонны относить к эпиграфическим документам только те, которые написаны на камне. Однако более широкое и правильное определение включает ряд других материалов — такие металлы, как свинец или бронза, осколки глиняной посуды, вазы, драгоценные камни, мозаику и т. д. — и поэтому эта библиография не ограничивается каменными надписями. Надписи, изучаемые греческими эпиграфами, датируются периодом более тысячи лет, с VIII века до н. между христианскими и нехристианскими документами гораздо больше сходства, чем различий.Эпиграфическая дисциплина долгое время считалась второстепенной по отношению к древней истории, хотя Теодор Моммзен уже разработал особую методологию эпиграфики в 19 веке. Однако в середине 20 века благодаря работам Жанны и Луи Робера он получил статус независимой области. Эпиграфика действительно является дисциплиной, тесно связанной с историей, но она также тесно связана с филологией, археологией и часто литературоведением, а также рядом других дисциплин и субдисциплин: не только надписи часто имеют решающее значение для исторической работы, но и их интерпретация. также требует отличного знания классических языков и литературы.Надписи часто представляют собой объекты со своим собственным археологическим контекстом, а также с физическими атрибутами. Таким образом, надлежащее обучение эпиграфике включает в себя способность не только создавать точную версию текста, сохранившегося на камне или другом недеградирующем материале, но также оценивать его физические качества и археологический контекст (если он известен), соответствующие лингвистические вопросы и отношение документа к одной или нескольким областям древней науки.

Общие обзоры

Существует несколько общих руководств, написанных признанными эпиграфистами, которые пытаются прояснить множество вопросов, касающихся технических аспектов эпиграфики, а также использования надписей для изучения древней истории и других дисциплин.Лучший способ узнать что-то о греческой эпиграфике — это прочитать работу Луи Робера, которая представляет собой вершину науки в этой области, но есть более короткие альтернативы этой монументальной задаче. Для греческой эпиграфики классным пособием по-прежнему является Woodhead 1981, хотя работа Гуардуччи шире по своему охвату в обоих форматах: Гуардуччи 1967–1978 и Гуардуччи 1987. Маклин 2002 уделяет внимание эпиграфике в определенный период времени, что делает это руководство полезным. руководство к эллинистическим особенностям дисциплины.Bodel 2001 исследует темы, применимые как к греческой, так и к латинской эпиграфике, но представляет собой дополнение, а не самостоятельное руководство по эпиграфике.

• Бодель, Джон, изд. 2001 Эпиграфические свидетельства: Древняя история из надписей . Лондон: Рутледж.

  В этом томе собраны шесть статей, посвященных пяти ключевым областям исследований с использованием греческих и латинских надписей: ономастика, просопография, социальная история, гражданская и религиозная жизнь. Эпиграфика как дисциплина является предметом собственного вклада Боделя, а также ценным приложением, в котором он рассматривает несколько важных библиографических инструментов.

• Гуардуччи, Маргарита. 1967–1978 гг. Греческая эпиграфия . 4 тт. Рим: Istituto Poligrafico dello Stato.

  На итальянском языке. Гуардуччи рассматривает греческую эпиграфику с технической точки зрения, используя в качестве примеров десятки надписей и уделяя пристальное внимание историческому развитию эпиграфического письма и его использованию в частной и общественной жизни.

• Гуардуччи, Маргарита. 1987. L’epigrafia greca dalle origini al tardo impero .Рим: Istituto Poligrafico dello Stato.

  Сокращенная однотомная версия Guarducci 1967–1978.

• Маклин, Б. Хадсон. 2002. Введение в греческую эпиграфику эллинистического и римского периодов от Александра Македонского до царствования Константина 323 г. до н.э. – н.э. 337 . Анн-Арбор: Univ. из Мичиган Пресс.

  McLean’s — это стандартный справочник, за исключением того, что он смещает свой хронологический фокус на эллинистическую и римско-греческую эпиграфику. Этот выбор влияет на его подход и позволяет пренебречь другими центральными темами, такими как алфавит.Его пользователи должны иметь солидный опыт в этой дисциплине; тем не менее, он предоставляет ценные таблицы сокращений, календарных систем, цифр, символов валюты и т.п.

• Вудхед, Артур Г. 1981. Изучение греческих надписей . 2 изд. Кембридж, Великобритания: Кембриджский унив. Нажмите.

  Первое издание этой книги появилось в 1959 году, и ее успех был настолько велик, что потребовалось сначала издание в мягкой обложке, а затем второе издание. Это действительно стандартный справочник для всех, кто хочет познакомиться с греческой эпиграфикой.Перепечатано с новым предисловием (Norman: Univ. of Oklahoma Press, 1992).

Пользователи без подписки не могут видеть весь контент на эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.

Объяснение надписей · Цифровые экспонаты библиотеки Университета Холлинса

Об этом экспонате

Эта выставка призвана способствовать более глубокому пониманию древнегреческого языка с использованием настоящих греческих надписей и была создана изучающими древнегреческий язык и для них.Выставка содержит изображения ряда надписей, комментарии и переводы надписей, а также временную шкалу и карту, помещающие их в контекст.

Некоторые типы надписей на этом экспонате включают надписи на границах, могильные надписи, строительные надписи, вотивные надписи, надписи на вазах и мозаики. От линейного письма B до современных надписей выставка также представляет собой ряд надписей с течением времени. Хотя знакомство с реальными текстами может показаться пугающим, цель этой выставки — предоставить учащимся ресурс для работы с реальными текстами в том виде, в каком они появляются, чтобы познакомиться с греческим языком вне учебника — и в дикой природе.

Как пользоваться этой выставкой

Этот экспонат включает в себя карту и временную шкалу, на которой надписи расположены во времени и географически, страницу с подробными переводами надписей и комментариями; глоссарий терминов, библиографию и страницу, описывающую процесс создания этой выставки.

Все эти ссылки можно найти на панели навигации слева.

Что такое эпиграфика?

Эпиграфика — это наука, занимающаяся толкованием, классификацией и т. д.надписей. (Оксфордский словарь английского языка)

Эпиграфические конвенции

При изучении надписи на камне эпиграф может столкнуться с поврежденными буквами. У эпиграфов есть набор символов, которые они используют для обозначения того, что, по их мнению, может быть там. Глядя на расшифрованный текст, можно запутаться из-за различных символов, но символы позволяют лучше понять фактический внешний вид камня, не обязательно имея его для справки.

.Точка под буквой означает, что буква непонятна

. . . Ряд точек означает, что пропущены буквы

[ ]                    Квадратные скобки обозначают пропущенные буквы, которые были восстановлены редактором

( )                    В скобках введите аббревиатуру

< >                  Угловые скобки указывают на коррекцию камня, например, фиксацию

                       орфографическая ошибка

{ }                   Эти скобки обозначают повторяющиеся буквы или слова

⟦ ⟧                   Двойные скобки обозначают расуру, удаление или стирание, которое можно восстановить

v                     Vacat означает, что отсутствует одна буква

«Пифия» помогает найти недостающие части древнегреческих надписей

Исследователи из Оксфордского университета и DeepMind Technologies, британской компании по искусственному интеллекту (ИИ), принадлежащей Alphabet Inc.— конгломерат, наиболее известный как материнская компания Google, — создали Pythia, систему восстановления древнего текста, которая превосходит экспертов в угадывании отсутствующего текста из частично разрушенных древнегреческих надписей.

Полностью автоматизированная система, первая в своем роде, заполняет пропущенные символы или даже целые слова, предлагая альтернативные предложения. Таким образом, он может стать очень полезным инструментом для экспертов, пытающихся читать и восстанавливать древние надписи, десятки которых обнаруживаются каждый год и добавляются к существующей находке из нескольких тысяч.

Течение времени не пощадило многие из этих надписей, которые либо были частично уничтожены, либо материал, на котором они были написаны, подвергся коррозии. Расшифровать их непросто и требует терпения, знаний, сравнения с другими текстами и хорошей интуиции.

Исследователи, в том числе грек Яннис Ассаэль, обучили Пифию предсказывать пропущенные буквы слов с помощью глубоких нейронных сетей. (Нейронные сети — это наборы алгоритмов, созданные по образцу человеческого мозга и обученные распознавать закономерности).Пифия научилась распознавать такие узоры примерно на 35 000 надписях, начиная с 7 века до нашей эры до 5 века нашей эры (возрастом от 1500 до 2700 лет), которые содержат более 3 миллионов слов.

При показе неполной надписи Пифия выдвигает до 20 гипотез, то есть предлагает до 20 различных букв или слов, предоставляя экспертам сделать окончательный выбор.

При испытании системы как Пифии, так и экспертам по надписям, или эпиграфистам (фактически, аспирантам Оксфорда), была поставлена ​​задача «заполнить пробелы» в 2949 надписях.У Pythia частота ошибок символов составляла 30,1%, по сравнению с 57,3% у экспертов-людей. Причем, если экспертам понадобилось два часа, чтобы расшифровать 50 надписей, то Пифии понадобилось несколько секунд. Результатом стала четкая демонстрация потенциала ИИ в цифровой эпиграфике, сказала Тея Соммершильд из Оксфорда, один из трех соавторов статьи о Пифии («Восстановление древнего текста с помощью глубокого обучения: тематическое исследование греческой эпиграфики») Филиппа. Стил, профессор классики в Кембридже, согласился с тем, что «Пифия» может внести значительный вклад в восстановление древнегреческих надписей, хотя ее способность обнаруживать закономерности всегда должна быть дополнена знаниями экспертов.По ее словам, Pythia также можно использовать в смежных областях, таких как папирология и коды.

Яннис Ассаэль, один из трех авторов статьи, получил степень по прикладной информатике в Университете Македонии в Салониках в 2013 году, прошел обучение в Имперском колледже Лондонского университета и в настоящее время получает степень доктора философии. в области компьютерных наук в Оксфорде, специализируясь на машинном обучении. С 2015 года он также является исследователем ИИ в DeepMind.

Демис Хассабис, сын отца-грека-киприота и матери-китаянки из Сингапура, хорошо известный как разработчик видеоигр и геймер мирового класса, был одним из трех соучредителей DeepMind Technologies в 2010 году вместе с Шейном Леггом. и Мустафа Сулейман, генеральный директор компании.DeepMind стала дочерней компанией Google в 2014 году и имеет исследовательские центры в Канаде, Франции и США.

[ANA-MPA/Катимерини]

древнегреческих надписей, высеченных на камне, оцифрованных Case Classicist — ScienceDaily

На поиски информации о древнегреческих надписях ушли годы исследований и бесчисленные часы поиска ответов в библиотеке. Благодаря вкладу классика Кейса Пола Иверсена в проект греческой эпиграфики Гуманитарного института Паккарда (PHI) ученые-классики теперь могут получить доступ и выполнить поиск по более чем 150 000 надписей в обширной оцифрованной базе данных за считанные минуты.

В настоящее время информация доступна на компакт-диске, но в ближайшее время проект запустит веб-сайт, который можно будет регулярно обновлять по мере появления новых исследований. «Как только веб-сайт станет общедоступным, поиск информации о надписях станет таким же коротким, как мгновение ока», — говорит Иверсен, доцент кафедры классики.

Иверсен сказал, что последний компакт-диск содержит достаточно информации из книг и журнальных статей о древнегреческих надписях, чтобы в бумажной форме эта информация могла заполнить его офис на третьем этаже в Мазер-Хаусе в Кейсе и разлиться по коридорам.

По словам Иверсена, пришедшего в Case в 2001 году, эти компакт-диски попадают почти в каждый отдел классической музыки в стране и во всем мире.

Он может засвидетельствовать скорость интеллектуального анализа данных. В то время как его работа заключается в сборе, вводе, редактировании и корректуре надписей и соответствующей информации из авторитетных журналов и книг, время от времени что-то его интригует.

Одним из предметов была надпись на фрагменте камня, найденном в частном коллекционере древностей в Риме.Иверсен сказал, что из системы счисления и письма, использованного на камне, было ясно, что он должен был происходить из какого-то другого региона Великой Греции.

Быстрый поиск в базе данных проекта по древним записям с 750 г. до н.э. примерно до 500 г. н.э. подтвердил эту догадку.

«Смотрите, это была часть надписи о пожертвованиях во время Первой Критской войны примерно с 205 по 202 г. до н.э. на острове Кос», — сказал Иверсен. Он смог связать фрагмент с отсутствующим фрагментом артефакта, который сейчас находится в Британском музее.

Он сказал, что некто по имени Росс опубликовал список пожертвований с надписями в 1845 году, в то время как часть была неповрежденной на лестничной площадке церкви Святого Иоанна Иерусалимского на Родосе.

С помощью поиска в базе данных PHI Иверсен отследил надпись до острова Кос, где она была сделана, а затем доставлена ​​в церковь на соседнем Родосе. Со временем церковь стала мечетью. Однажды порох, хранившийся в мечети, взорвался, уничтожив список пожертвований. Большая часть того, что осталось, было передано пашой Родоса принцу Эдварду Альберту Уэльскому, который затем подарил поврежденную надпись Британскому музею в 1873 году.Одна из частей, однако, оказалась в Риме.

Поиски Иверсена — одни из многих поисков, ведущих к новым открытиям благодаря электронному корпусу греческих надписей, предоставленному проектом греческой эпиграфики PHI, который начался 17 лет назад в результате сотрудничества между Корнельским университетом и Университетом штата Огайо (OSU). «Диск PHI произвел революцию в том, как эпиграфисты выполняют свою работу», — объясняет Иверсен.

PHI была основана и финансировалась Дэвидом Паккардом-младшим.— тоже классик и сын компьютерного гиганта Hewlett-Packard. Сын компьютерного гуру увидел потенциал в оцифровке известных надписей и разработал специальное программное обеспечение и компьютеры, названные машинами «Ибикус». Новое поколение компьютерного программного обеспечения под названием «Редактор бета-кода» теперь позволяет проекту обрабатывать тексты на компьютерах Macintosh, и вскоре они запустят веб-сайт для более широкого использования исследователями и студентами с ПК и Mac.

В настоящее время Иверсен вносит свой вклад в проект, находя, редактируя и вводя в базу данных все известные надписи на камне, мраморе, металле и даже на некоторых керамических изделиях из районов Беотии и Мегаридов, которые находятся соответственно к северу и западу от Афин.Эти надписи можно найти на могильных плитах, у основания скульптур, на стенах зданий, на керамических сосудах или даже на свитках с молитвами или проклятиями, оставленных в храмах оракулов или на могилах.

Используя стандартизированную систему редактирования под названием «Лейденские конвенции», которая уменьшает несоответствия в сообщениях о древних письменах, он вводит известные греческие символы и помещает обозначения там, где могут быть пропущенные слова или буквы. Он также сообщает, где была найдена надпись, и часть библиографии более ранних исследований, опубликованных об этой работе.

«Надписи, — говорит Иверсен, — в отличие от надписей на папирусе, которые обычно являются копиями копий копий, доходят до нас напрямую, без вмешательства руки. Таким образом, они являются оригинальными документами. И проект PHI сыграл решающую роль в обеспечении того, чтобы тексты из этих греческих надписей пережили переход от печатной к цифровой форме, чтобы быть доступными для будущих ученых».

В 1989 году, когда он учился в OSU на первом курсе докторской степени по классике, Иверсен посещал уроки эпиграфики у Стивена В.Трейси, всемирно известный исследователь греческой эпиграфики и администратор OSU, работает над проектом.

Иверсен попался на крючок. Трейси попросила его присоединиться к проекту. С 1990 года он на постоянной или частичной основе занимается сбором, вводом и редактированием текстов известных надписей в качестве инструмента для ученых. «Несмотря на то, что за последние 15 лет я много часов работал над проектом, — говорит Иверсен, — львиная доля работы над проектом была проделана Джоном Мэнсфилдом и Нэнси Келли из Корнельского университета и Филипом Форсайтом из Университета Огайо. Государственный университет.Они заслуживают наибольшего внимания».

Работа над проектом является одним из первых крупных обновлений известных надписей в нескольких регионах Великой Греции, которое произошло с момента публикации многотомной серии Inscriptiones Graecae в 1873 году. Путем обновления работы, начатой ​​с VII тома Inscriptiones Graecae в 1892 г., охватывавший регионы Беотии и Мегариды, проект почти удвоил корпус беотийских и мегарских надписей. Иверсен также работал над материалом из Фессалии, Эпейра, Иллирии, Верхнего Дуная, Фракии, Нижней Мезии, Малой Скифии, Дакии, Северного Черного моря, Родоса, Родосских Перай, Коса, Кипра, Эгейских островов, Италии, Сицилии и Запад.

В дополнение к проекту PHI, Иверсен преподает греческий и латинский языки, класс SAGES (новая программа семинаров для студентов Кейса «Семинарный подход к общему образованию и стипендиям») под названием «Миф, ритуал и общество в древнем мире», другие классические курсы, такие как как «Миф, герой и представление в греческой литературе», курс древней истории под названием «Древний мир» и класс этимологии для студентов-медиков в Case.

No related posts.

alexxlab Автор записи

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Комментарий *

Имя *

Email *

Сайт