Свободный рейх. Вадим Штепа – о «флаге новой России»
В марте в кругах оппозиционно настроенной российской публики, осудившей вторжение в Украину, стал активно популяризироваться бело-сине-белый флаг. Поначалу его называли «антивоенным» символом, но постепенно увидели в нём «флаг прекрасной России будущего». «Новый российский флаг» используется преимущественно в эмигрантских кругах, в самой России поднять его практически невозможно, поскольку в автозак сегодня легко попасть даже за неправильный цвет кроссовок. Такая «вирусная раскрутка» прежде неизвестного символа вызывает ряд вопросов.
Понятно, что для антивоенных протестов нынешний российский флаг не подходит, он прямо ассоциируется со страной-агрессором. Однако до смены символики организаторы этих протестов дозрели лишь недавно – бело-сине-красный триколор охотно поднимали на митингах и демонстрациях и после чеченских войн, и после грузинской, и после аннексии Крыма. Отказаться от него было трудно, для многих этот флаг всё ещё оставался символом постсоветской свободы.
Вторжение России в Украину вызвало глубокий кризис российского самосознания, доходящий даже до «отрицания» всей русской культуры. Изобретение нового флага выглядит в этих условиях попыткой удержать общероссийские категории, мировоззрение «единого государства», с той же столицей в Москве, где надо лишь поменять «плохого» кремлевского царя на «хорошего». Однако хлёсткий термин «рашизм» в устах мировых лидеров перевешивает эти попытки, делая словосочетание «свободная Россия» оксюмороническим, типа «свободного рейха».
Смотри также
Несостоявшаяся федерация. Вадим Штепа – об имперском мороке
Послевоенная политическая реформа этих пространств, которая сделала бы невозможными имперские рецидивы, может быть основана лишь на новом, добровольном и равноправном федеративном договоре.
Поэтому нынешние изобретатели «флага новой России» ставят телегу впереди лошади, ещё совсем непонятно, из каких субъектов эта «новая Россия» будет состоять. Есть даже более радикальный вопрос, сохранится ли вообще этот топоним? Название «Россия», причем в связке с «империей», появилось на карте мира всего лишь три века назад, а для истории это миг. Если Россия в ХХ веке, после мечты о мировой революции, и в XXI, после краха коммунизма, упорно возвращалась к имперской матрице – может быть, никакая смена флага тут не поможет? Иначе империя будет по-прежнему лишь менять идеологические и символические оболочки, но в сущности останется той же самой, репрессивной для своих собственных жителей и агрессивной для окружающего мира.
Возможно, будущей (кон)федерации понадобится общий флаг – но его выберут и утвердят парламенты тех республик, которые пожелают в ней состоять? А вводить сегодня некую единую символику – это всё тот же имперский, унификаторский подход. Если творцы бело-сине-белого флага хотели прежде всего подчеркнуть свои антивоенные настроения, то почему бы не использовать старый добрый «пацифик»? И не пришлось бы многословно объяснять украинцам и гражданам других стран на европейских митингах смысл этого вексиллологического новшества.
Иногда заявляется, что бело-сине-белый флаг наследует флагу Новгородской республики, но в действительности это позднейшая реконструкция. Вряд ли можно построить что-то настоящее на заведомом фейке. Кстати, исторические новгородцы не были такими уж «пацифистами», в XII веке лихие ушкуйники вместе с союзными им карелами и эстами взяли тогдашнюю шведскую столицу Сигтуну, а затем несколько раз «навещали» Сарай, столицу наводившей ужас на другие земли Золотой Орды.
Вместо того чтобы предложить сибирякам и дальневосточникам самим определять будущее своих земель, мы озабочены их «удержанием» под властью Москвы
Лидеры российской оппозиции часто заявляют, что они выступают против империи, но за превращение России в «национальное государство».
Однако этот термин имеет очень многозначные трактовки. Еще в 1990 году все автономии тогдашней РСФСР, провозгласив свои декларации о государственном суверенитете, фактически заявили о себе как о политических нациях. И если их продолжать рассматривать как часть «единой российской нации», то в этом проявляется та же инерция империи. Причём этот вопрос касается не только национальных республик. Например, в Калининградской области с 1990-х годов активно действовала своя Балтийская Республиканская партия, выражавшая особое политическое самосознание жителей этого региона-эксклава, которые чаще бывали в соседних европейских странах, чем в Москве. А общность их русского языка с другими регионами ещё не создает одну политическую нацию – вряд ли кто-то рискнет объявить британцев, ирландцев, американцев и новозеландцев «единой нацией» лишь на основании общего для них английского.
Российская политическая эмиграция, большинство в которой составляют московские оппозиционеры, признавая важность федерализма, зачастую трактует его с тех же инерционно-централистских позиций.
Наконец, обращу внимание на символическое тождество бело-сине-белого флага «новой России» и одного из предполагаемых субъектов так называемой Новороссии» – Херсонской Народной Республики.
Её флаг появился ещё в 2014 году, но о нём вспомнили и стали вновь раскручивать в нынешнем марте, когда российские войска оккупировали Херсонскую область. И это синхронно совпало с изобретением и популяризацией флага «прекрасной России будущего». Не вдаваясь в конспирологию, отмечу это лишь как один из парадоксов нашего иррационального времени.
Вадим Штепа – главный редактор журнала «Регион.Эксперт»
Высказанные в рубрике «Право автора» мнения могут не отражать точку зрения редакции
Флаг.ру: Бело-сине-красный флаг 1668 года 90х135 см премиум
размер: 90×135
Вакуумная печать
Удержание под вакуумным прессом — максимальные 5 минут
Корд и люверсы золотого цвета
2430 р.
3630 ₽ — 33%
Выгода 1200 ₽
Бело-сине-красный флаг поднят на первом русском военном корабле «Орел» в царствование Алексея Михайловича (отца Петра I). Точный рисунок этого флага, к сожалению, неизвестен. Приведена одна из версий.
Рекомендованные товары:
1990 р.
Настенный флагшток из алюминия с вращающимися подшипниками 185 см
1970 р.
Флаг России (РФ) с гербом 90х135 см мировой стандарт
С этим товаром ищут:
1490 р.
Бело-сине-красный флаг 1668 года 90х135 см эконом
1790 р.
Бело-сине-красный флаг 1668 года 90х135 см стандарт
1970 р.
2699 р.
Бело-сине-красный флаг 1668 года 90х135 см мировой стандарт
Современное высококачественное производство, индивидуальный подход Разработка дизайна, изготовление на заказ, доставка, гарантийное и пост-гарантийное обслуживание Заказ по телефону, через интернет-магазин, в офисе или онлайн
©1995-2023 FLAG.RU
Товар успешно добавлен в корзину!
Видели ли вы синий, белый и красный цвета на Facebook на этой неделе?
Видели ли вы синий, белый и красный цвета на Facebook на этой неделе? | Dazed…ï¸ Стрелка влево*ï¸âƒ£ Asterisk‚ StarOption Sliders‰ï¸ MailExitArts+CultureOpinion
TextStevie Mackenzie -Smith
Искусство+КультураМнение
После разрушительного Парижа атак, которые мы стекались в социальные сети, чтобы продемонстрировать солидарность, но должны ли мы чувствовать себя комфортно, что Facebook предоставляет эмоциональную кнопку, которую нужно нажать?
TextStevie Mackenzie-Smith
После терактов, произошедших в Париже в пятницу вечером, Facebook переполнен эмоциями, мнениями и проявлениями солидарности как с жертвами, так и с парижанами. Изображения профиля стали красными, белыми и синими, поскольку пользователи меняли свои аватары, а Facebook предоставил простой способ выразить поддержку.
По мере того, как пользователи реагировали на новости, я начал чувствовать себя неловко из-за преобладающей реакции. Понятный ответ, основанный на простом визуальном способе выражения солидарности с жертвами и пострадавшими. Тем не менее, ответ был инициирован Facebook, поскольку они поощряли коллективное заявление в виде временно персонализированных аватаров. «Измените изображение своего профиля, чтобы поддержать Францию и жителей Парижа», — сказал Facebook с небольшим нюансом, как будто, не изменив его, ваша поддержка может быть поставлена под сомнение. Не является ли эта ситуация более сложной, чем смена аватара профиля? Я задавался вопросом, наблюдая, как Марк Цукерберг, Шерил Сандберг и высокопоставленные сотрудники Facebook меняют свои, задавая настроение для правильной эмоциональной реакции.
Речь идет не о том, чтобы судить людей за смену аватаров или следить за реакцией. Люди должны быть свободны реагировать на шокирующие события по-своему, так же как они должны иметь возможность смотреть рок-концерт без вреда для себя. Каковы бы ни были наши индивидуальные взгляды, мы по большей части были мобилизованы по одним и тем же причинам — стремлению к терпимости и к тому, чтобы люди жили своей жизнью без угрозы насилия. Речь, конечно же, не идет о том, чтобы просить людей объясниться. Но стоит подумать о социальных сетях как о средстве массовой информации и подумать о том, как это средство реагирует на террористический акт.
Тот факт, что эти проявления солидарности с французами (в масштабах, редко распространяемых на гражданское население других зон конфликта) воспринимаются как манипулирование Facebook, делает преобладающую реакцию лишенной нюансов. Уважения к сложностям времени, в которое мы живем, когда терроризм, гражданские свободы и право на неприкосновенность частной жизни кажутся навеки запутанными, и решить первое, не затрагивая второе, кажется невозможным.
Разве мы не должны спросить, почему в этот момент Facebook призвал пользователей реагировать быстро и открыто?
Dazed Club приезжает в Манчестер!
Ваш путеводитель по безопасному кислотному путешествию
Разгадка тревожной теории «Тоторо» Ghibli
Пять самых откровенных аниме-фильмов
«Facebook хочет быть тем местом, куда мы ходим, когда все это разворачивается, столь же знаковым, как изображение людей, собравшихся вокруг новостных репортажей по телевизору после убийства Кеннеди, во время высадки на Луну, когда мы наблюдали обрушение Всемирного торгового центра. Facebook реагирует наилучшим из известных ему способов — через наши эмоции»
Что такое Facebook? Для пользователей это бесплатная социальная сеть. Но на самом деле это бизнес. Коммуникационное агентство, заинтересованное в том, чтобы его рекламодатели были довольны. Его интерес заключается в создании сети, в которую мы эмоционально вкладываемся, воспоминания появляются в наших лентах каждый день, и мы остаемся на связи с друзьями по всему миру — короче говоря, место, в котором мы будем проводить огромное количество времени.
Facebook хочет, чтобы пользователи взаимодействовали с сайтом как можно дольше.
При чем тут трехцветные аватарки? Facebook заинтересован в том, чтобы инициировать эффект побеждающей стороны. Поддерживать позицию места, куда люди возвращаются во время крупных мировых событий, а также через день. Facebook хочет быть тем местом, куда мы направляемся, когда все это разворачивается, таким же культовым, как изображение людей, собравшихся вокруг новостных репортажей по телевизору после убийства Кеннеди, во время высадки на Луну или когда мы наблюдали крушение Всемирного торгового центра. Facebook отвечает лучшим из известных ему способов — через наши эмоции. На мой взгляд, аватары — это простой и однородный способ для Facebook сказать: «Мы заботимся».
Facebook также предоставил парижанам кнопку «проверки безопасности», чтобы заверить друзей и семью, что они не пострадали от атак. Проверка безопасности использовалась раньше во время стихийных бедствий, таких как землетрясения, которые произошли в Афганистане, Чили и Непале в этом году.
Но это был первый раз, когда он был задействован для теракта. Facebook не активировал его днем ранее, когда террористы-смертники ИГИЛ убили 43 человека и ранили более 200 человек в столице Ливана Бейруте.
«Facebook стал местом, где люди обменивались информацией и пытались понять состояние своих близких», — сказал вице-президент Facebook по развитию Алекс Шульц в заявлении после терактов в Париже. Работа Шульца заключается в том, чтобы новые пользователи продолжали регистрироваться в сети, например, пожилые родственники, которые могут захотеть узнать, в безопасности ли их семья. Его роль, согласно его профилю в LinkedIn, заключается в «интернет-маркетинге» и включает в себя «удержание для Facebook» и «помощь в принятии других продуктов по мере необходимости». Я говорю о нем, и я говорю об этом новом продукте Facebook, поэтому я полагаю, что он сейчас неплохо справляется со своей задачей.
Временное изображение профиля Марка Цукерберга Безусловно, мы сочувствуем тем, кто пострадал от любого насильственного нападения.
Но мы достигли стадии, когда вообще ничего не говорить в сети — это меньше преданности. Или испытывать чувство беспокойства — значит лично нападать на друзей, выражающих свои чувства другими способами.
Демонстрации солидарности повсюду, и это начинает напоминать хорошо скоординированную маркетинговую кампанию. У него есть все отличительные черты: запоминающиеся хэштеги, мощная иконография в виде Эйфелевой башни Жана Жюльена, ставшей знаком мира. Мне кажется неправильным, что компании, которые хотят продать нам что-то, ведут эту кампанию. Хотите купить книгу на Amazon? На главной странице изображен французский флаг, развевающийся на ветру, рядом со словом 9.0053 солидарит и . Смотрите видео на YouTube? «Мы поддерживаем Париж », — провозглашает сайт , когда мы узнаем, что Франция нанесла ответный массированный авиаудар по объектам ИГИЛ в Сирии.
После стрельбы в штаб-квартире Charlie Hebdo в Париже в январе Роксана Гей написала о вирусной реакции Je Suis Charlie.
«В наших социальных сетях мы можем чувствовать себя менее одинокими», — написала она. «Мы можем чувствовать себя менее бессильными. Мы можем сделать эти жесты солидарности. Дже Сюис Чарли. Мы можем менять наши аватары. Мы можем поделиться своим гневом, нашим страхом или опустошением, не сталкиваясь с тем, что мы, возможно, не сможем сделать гораздо больше».
«Можем ли мы направить это участие на то, чтобы сказать политикам, что нам больно и что мы заботимся о них, и что наша солидарность распространяется на другие части мира, регулярно затронутые конфликтами, для которых Нью-Йорк не освещает свои достопримечательности?»
Смена аватара — это небольшой достижимый жест. Участие в кампании утешает и воодушевляет. Подобно тому, как вы носите цветок мака или значок политической кампании, может быть приятно обнаружить себя в компании других людей, делающих то же самое заявление, когда трудно понять, как еще можно осмысленно отреагировать.
Но смены аватара недостаточно. Можем ли мы направить это участие на то, чтобы сказать политикам, что нам больно и что мы заботимся о них, и что наша солидарность распространяется на другие части мира, регулярно затронутые конфликтами, для которых Нью-Йорк не освещает свои ориентиры?
Можем ли мы сделать так, чтобы наши голоса были услышаны, и сказать людям у власти, что мы хотим, чтобы они сделали что-то, что действительно поможет обуздать продолжающиеся зверства? Я предполагаю, что большинство из нас не чувствуют, что у нас есть энергия или сила в нашей повседневной жизни, чтобы осуществить эту надежду.
Вот почему есть что-то тревожное в этом аватаре как преобладающей реакции. Это свидетельствует о всепроникающей политической апатии. Мы можем подписывать электронные петиции и делиться ими, мы можем делать пожертвования на призывы Kickstarter и нажимать «принять участие» в обращениях к рождественским обувным коробкам, на которые мы можем потом забыть перейти. Все это легко интерактивные реакции в краткосрочной перспективе, но кажется, что мы всегда выдыхаемся, прежде чем мы можем рассмотреть долгосрочную перспективу.
Энергия по-прежнему направляется в жаркие онлайн-разговоры, и это, безусловно, хорошо — преодолевать дискомфорт и разногласия, чтобы найти общую мотивацию. Но по мере того, как эти обмены продолжаются, мы могли бы сделать еще хуже, чем сделать паузу, чтобы рассмотреть причины, по которым такие компании, как Facebook, могут хотеть, чтобы мы мчались в онлайн со своими эмоциями и возвращались снова и снова для краткосрочного комфорта. Аватары временные. Боль и трудные разговоры утихнут до следующей атаки, которая обязательно произойдет, и Facebook дает еще одну кнопку, которую нужно нажать.
Искусство+КультураМнениеНовостиПарижские атакиFacebookсоциальные сетитерроризм
Что означают красный, белый и синий цвета на флаге США?
По мере приближения лета американцы наверняка увидят больше красного, белого и синего цветов. Эти цвета, которые представляют флаг США, являются синонимами свободы, надежды и ежегодного празднования 4 июля в Америке. Но по мере приближения Дня Независимости есть еще один патриотический праздник, о котором стоит задуматься: День флага.
Для тех, кто не знает, День национального флага отмечается 14 июня, всего за несколько недель до того, как Америка празднует независимость страны от Англии, запуская фейерверки и устраивая барбекю на заднем дворе.
Цель и значение Дня флага несколько иное, поскольку он отмечает день, когда США утвердили официальный дизайн первого национального флага — событие, которое произошло 242 года назад в 1777 году.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Молитва имеет значение: внутри исторической зависимости Америки от Бога
Что означают красный, белый и синий цвета?
Несмотря на широкое знакомство американцев с флагом США, некоторые могут не знать значения звезд и полос. Что касается цветов, то, по-видимому, в официальном отчете нет ничего об их значении.
Тем не менее, Britannica отметила, что Чарльз Томсон, секретарь Континентального конгресса, предложил трогательное описание, которое придает смысл цветовой схеме.
Цвета были фактически выбраны, когда Континентальный Конгресс искал печать для страны. Именно тогда были выбраны красный, белый и синий цвета.
«Белый цвет означает чистоту и невинность, красный — стойкость и доблесть, а синий… означает бдительность [sic], настойчивость [sic] и справедливость», — сказал Томпсон.
Что касается самого американского флага, то первоначальный дизайн был впервые выбран 14 июня 1777 года Вторым Континентальным Конгрессом. В то время на флаге было 13 полос красного и белого цветов и 13 звезд, символизирующих союз. Звезды были белыми, а фон на этой части флага был синим.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Познакомьтесь с братом Криса Пратта: армейским ветераном, полицейским и невероятным художником а белые полосы представляют исходные 13 колоний.
Какова история Дня флага?
Итак, теперь, когда у нас за плечами вся эта захватывающая история флага, что стоит за историей Дня флага? Однако, как оказалось, только годы спустя празднование Дня флага укоренилось.
Британика имеет больше:
Идея выделить день в честь национального флага возникла из нескольких источников. Бернард Дж. Сигранд, школьный учитель из Висконсина, в 1885 году призвал своих учеников отмечать 14 июня как «День рождения флага». Позже он написал эссе, опубликованное в чикагской газете, в котором призвал американцев объявить эту дату днем празднования флага. В 1888 году Уильям Т. Керр из Пенсильвании основал Ассоциацию Дня американского флага в Западной Пенсильвании, организацию, которой он посвятил свою жизнь. Менее известное заявление принадлежит Джорджу Моррису из Коннектикута, который, как говорят, организовал первое официальное празднование этого дня в Хартфорде в 1861 году.0003
Только в 1900-х годах этот день был официально провозглашен 14 июня. Президент Вудро Вильсон провозгласил Резолюцию о флаге в 1916 году, а затем 3 августа 1949 года Конгресс решил назначить День национального флага 14 июня каждого года. года, сообщает Military.com.
День флага не является официальным федеральным праздником, но президенты США ежегодно выпускают заявление, напоминающее общественности о важности этого дня.
Последнее провозглашение Дня флага было сделано в виде заявления Белого дома в июне 2018 года, в котором людям напоминали об истории, лежащей в основе этого исторического дня памяти.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как провести вечер кино под открытым небом 4 июля
«Более двух столетий назад, 14 июня 1777 года, Второй Континентальный Конгресс официально принял Звезды. и полосы как официальный флаг нашей новой республики», — говорится в заявлении. «Через многие триумфы и испытания нашей нации наш флаг отразил наше наследие свободы и воплотил американские добродетели храбрости, справедливости и верности».
Далее в прокламации выражается благодарность военнослужащим и женщинам, которые отдали все свои силы для защиты Америки, и отмечается, что флаг является знаком благодарности тем, кто служил.
«Сегодня мы празднуем идеалы основания нашей страны, которые так гордо представлены широкими полосами и яркими звездами — что все люди созданы равными и наделены их Творцом неотъемлемыми правами, включая жизнь, свободу и стремление счастья», — говорится в тексте.
