Шрифт древнеегипетский: Египетский-древние-шрифт Скачать бесплатно — Независимое театральное объединение "Зрительские симпатии"

Содержание

египетские шрифты — это… Что такое египетские шрифты?

египетские шрифты: Египетские шрифты (Egyptian Serif)
Собирательное название ранних брусковых шрифтов . Первый известный египетский шрифт появился в 1815 г. в каталоге лондонского словолитчика Винсента Фиггинса (Vincent Figgins, 1766–1844). Характеризуются почти полным отсутствием контраста между штрихами, одноширинным построением, вертикальной осью овалов , мощными прямоугольными засечками без скруглений. Название связано с Египетским походом Наполеона Бонапарта (1799), в результате которого в Европе узнали о цивилизации Древнего Египта, а также с названием французского фрегата Egyptienne, захваченного англичанами в 1802 г. и приведенного в Лондон в качестве трофея.

ductal types
egyptian serif

Смотреть что такое «египетские шрифты» в других словарях:

Египетские шрифты — старое название шрифтов, для которых характерно полное отсутствие контраста между основными и соединительными штрихами и прямоугольные засечки. См.: Группы шрифтов … Реклама и полиграфия
Юникод Шрифты — В Unicode 6.0 представлено 109449 позиций символов и 203 блока символов. Юникод Шрифт графический рисунок начертаний букв, знаков, иероглифов которые заключены в стандарте кодирования символов, позволяющие представить знаки многих письменных… … Википедия
egyptian serif — Египетские шрифты (Egyptian Serif) Собирательное название ранних брусковых шрифтов [шрифты с толстыми прямоугольыми засечками]. Первый известный египетский шрифт появился в 1815 г. в каталоге лондонского словолитчика Винсента Фиггинса… … Шрифтовая терминология
классификация шрифтов — В настоящее время общепринятая классификация шрифтов отсутствует, поэтому любая схема отражает личное мнение ее составителей. Наша классификация не исключение; не удивляйтесь, если обнаружите, что она отличается от тех классификационных… … Шрифтовая терминология
Egyptians — Брусковые [египетские] шрифты … Краткий толковый словарь по полиграфии
Египет — Арабская Республика Египет, Миср, гос во на С.
В. Африки и на Синайском п ове Азии. Название Египет известно с III тыс. до н. э. Оно восходит к др. егип. Кипет черная земля , что противопоставляло долину Нила с ее плодородной почвой красной земле … Географическая энциклопедия
ЕГИПЕТ. ИСТОРИЯ — Об истории додинастического и династического Египта см. ЕГИПЕТ ДРЕВНИЙ. АБУ СИМБЕЛ СФИНКС В ГИЗЕ Греко римский и византийский период. В 332 до н.э., одержав ряд побед в Передней Азии, Александр Македонский приступил к завоеванию Египта. Согласно… … Энциклопедия Кольера
Юникод — Юникод[1] или Уникод[2] (англ. Unicode) стандарт кодирования символов, позволяющий представить знаки практически всех письменных языков … Википедия
UCS-4 — Юникод, или Уникод (англ. Unicode) стандарт кодирования символов, позволяющий представить знаки практически всех письменных языков. Стандарт предложен в 1991 году некоммерческой организацией «Консорциум Юникода» (англ. Unicode Consortium,… … Википедия
UNICODE — Юникод, или Уникод (англ. Unicode) стандарт кодирования символов, позволяющий представить знаки практически всех письменных языков. Стандарт предложен в 1991 году некоммерческой организацией «Консорциум Юникода» (англ. Unicode Consortium,… … Википедия

Искусство Древнего Египта

Большинство представленных в зале предметов экспонируются с момента открытия Музея изящных искусств в 1912 г. и составляют ядро одной из лучших в мире частных коллекций древнеегипетского искусства. Речь идет о русском востоковеде Владимире Семеновиче Голенищеве (1856 – 1947 гг.). Его коллекция, насчитывавшая ок. 8 тыс. предметов, стала первым музейным приобретением подлинников в 1909 г. В 1913 г. музей купил у крупного московского собирателя Л.И.Гинзбурга коллекцию памятников, в том числе рельефный блок с изображением плакальщиков. Несколько поистине драгоценных даров принес музею Ю.

С.Нечаев-Мальцов: это превосходные фаюмские портреты, золотая диадема и статуя Харпократа. После октябрьской революции египетское собрание пополнилось экспонатами, переданными из разных музеев и частных коллекций. Подарили Отделу Древнего Востока принадлежащие им египетские памятники и ученые, чья деятельность была неразрывно связана с музеем – Б.В.Фармаковский, Т.Н.Бороздина-Козьмина, А.В.Живаго. Собрание музея значительно обогатилось после приобретения в 1940 г. у Н.А.Прахова коллекции его отца, филолога и искусствоведа А.В.Прахова, насчитывающей 217 экспонатов. В последующие годы коллекция пополнялась за счет дарений, археологических раскопок, периодических закупок.

Первая экспозиция зала Древнего Египта, приуроченная к открытию Музея изящных искусств, была сделана выдающимся русским египтологом Борисом Александровичем Тураевым (1868 – 1920), вторая, послевоенная, — профессором Всеволодом Владимировичем Павловым (1899 – 1972). Настоящая экспозиция открылась в 1969 г. Ее вдохновителем и организатором была заведующая Отделом Древнего Востока, доктор искусствоведения Светлана Измайловна Ходжаш (1923 – 2008).

Памятники в зале расположены в хронологической последовательности, начиная с наиболее древних – каменных орудий VI — V тыс. до н.э. (?), шиферных палеток и глиняных расписных сосудов культуры Нагада I – III (IV тыс. до н.э.). Разнообразные формы керамических изделий и наличие росписей дают представление о высоком уровне развития художественного ремесла этой эпохи. Редкий экспонат – глиняное блюдо с изображением охотника в маске, держащего на привязи четырех собак. Все предметы были найдены в погребениях и являются свидетельствами обрядовой практики Додинастического периода. Уже в это время проявляются основные особенности древнеегипетского искусства: обусловленность религиозными представлениями, условность, символизм, монументальность, которые в полной мере были развиты после объединения Верхнего и Нижнего Египта в единое государство (кон. IV тыс. до н.э.) – в период Древнего царства (XXVIII–XXIII вв. до н.э.).

Древнее царство — это время первого расцвета египетской архитектуры, окончательного оформления изобразительного канона, которого египетские мастера будут придерживаться в течение нескольких тысячелетий. В этот же период появляется одно из величайших достижений искусства – скульптурный портрет. Принципы оформления гробниц настенными рельефными изображениями, а также особенности передачи человеческой фигуры и предметов на плоскости иллюстрируются серией блоков из гробниц «начальника царской cокровищницы» Иси, египтянки Мерит, египтянина Тепеманха (все – ок. 25 в. до н.э.), «садовника пирамиды царя Пепи II» Хииу (ок. XXIII в. до н.э.)

Изобразительное творчество древних египтян было неразрывно связано с религиозными верованиями и требованиями заупокойного культа. В частности, портретное сходство изображения с портретируемым было обусловлено верой в наличие у каждого человека «двойника», или «Ка» — некой жизненной сущности, которая, будучи бессмертной, должна иметь постоянное обиталище в каком-либо изображении умершего. Представление о том, что все памятники предназначались для вечности и не должны были содержать в себе ничего случайного, мимолетного, определило особенности условного художественного языка египетской пластики: замкнутость и нерасчлененность объема, статичность, отсутствие излишней детализации.

Рельефы и статуи V–VI династии (витрина № 6) и отдельно стоящая скульптурная группа чиновника Уджа-джера с супругой – наглядные образцы воплощения канонических правил изображения человека в скульптурных образах.

В витрине 6 находятся отдельные предметы, которые помещались в гробницу, и уникальный экспонат – маска Пепи II (XXII в. до н.э., VI династия), привезенная В.С. Голенищевым из раскопок на месте пирамиды этого царя.

Среднее царство (XXII–XVIII вв. до н.э.) представлено такими шедеврами, как портрет царя Аменемхета III (XIX в. до н.э.) и стелой «великого домоправителя» Хенену (XXI–XX в. до н.э.) из розоватого известняка.

Верхняя часть статуи Аменемхета III блестяще иллюстрирует лучшие черты скульптурного портрета Среднего царства периода его расцвета – интерес к индивидуальной и возрастной характеристике человека. Зритель может увидеть также небольшие образцы скульптурных произведений (витрина № 9), в том числе портрет царя Сенусерта II.

В двух витринах экспонируются предметы из гробниц Среднего царства, необходимые умершему в загробной жизни,– деревянные модели погребальных барок и статуэтки слуг (витрина № 10), а также «магические жезлы», магические женские статуэтки, палетки в форме животных, небольшие сосуды из камня (витрина № 9).

Искусство Нового царства (XVI–XI вв. до н.э.) несет на себе отпечаток триумфа египетского государства после изгнания из страны гиксосов.

Для искусства этого протяженного периода характерно, с одной стороны, усиление реалистических тенденций, интерес к изображению природы, стремление к передаче движения, с другой — нарастание декоративности, рафинированность и одновременно формализация художественного языка. Эти качества хорошо видны в памятниках периодов правления фараонов Аменхотепа III и Аменхотепа IV (XIV в. до н.э.): в фаянсовых сосудах и инкрустациях стен и мебели из Амарны, косметических ложечках, игральных фишках, небольших статуэтках, а также в портрете юноши из известняка. Изысканной красотой отличается один из шедевров коллекции – косметическая ложечка в форме цветка розового лотоса, с ручкой в виде плывущей девушки. Превосходного качества деревянная ложечка в виде девушки среди зарослей папируса, деревянная овальная коробочка с инкрустированной фаянсовыми вставками выдвигающейся крышкой – замечательные образцы искусства древнеегипетских мастеров резьбы по дереву.

Бесспорным шедевром египетской коллекции ГМИИ является парная скульптурная группа жреца Аменхотепа и его супруги жрицы Раннаи, датируемая временем правления Хатшепсут. Статуэтки выполнены из редкого эбенового дерева, ввозимого в Египет из южных областей Африки, глаза супругов инкрустированы стекловидной пастой. Стройные фигуры, тонкие конечности, наличие изысканных деталей — позолоченных украшений и роскошного женского парика – доносят до нас всю неповторимую и узнаваемую красоту лучших произведений древнеегипетского искусства.

В витрине № 14 экспонируется рельеф из частной гробницы конца XVIII дин. в Саккаре с изображением оплакивания умершего. Динамичная композиция, изображение человеческих фигур в сложных ракурсах придают этому фрагменту погребальной процессии драматичность и выразительность.

Заупокойный обряд, игравший огромную роль в религии египтян, вызвал появление разнообразных предметов, непосредственно связанных с погребальным культом и представлениями о судьбе умершего после смерти. Это саркофаги, канопы (сосуды для хранения бальзамированных внутренностей покойного), погребальные маски, фигурки ушебти и ящики для их хранения, статуэтки богов. В одной из витрин находится запеленутая мумия жреца Хор-ха, покрытая сеткой из фаянсовых бусин, и голова мумии женщины, а также мумии священных животных – кошки и сокола. Рядом, на подиуме, представлен комплект каноп с крышками в виде голов сыновей бога Хора. Саркофаги, которые экспонируются в зале, относятся к различным эпохам, начиная с III тыс. до н.э. (простой глиняный ящик, на крышке которого помещено рельефное изображение мальчика в позе эмбриона). Наиболее яркие, полностью покрытые росписями, саркофаги относятся ко времени Нового царства и экспонируются в центральной части зала. Два каменных саркофага относятся ко второй половине I тыс. до н.э.

В нескольких витринах представлены многочисленные боги египетского пантеона. Они выполнены из бронзы, камня (статуи Осириса в витринах № 24 и № 26), мелкие фигурки богов из сердолика и горного хрусталя (витрина № 12). Статуэтка бога растительности Нефертума отлита из серебра (витрина № 18), а священный ибис бога Тота (витрина № 12) сделан из белого камня, с бронзовыми головой и лапками. Все статуэтки отличаются высоким качеством отливки и тонкой проработкой деталей.

Значительную часть памятников составляют алебастровые сосуды, фаянсовые чаши, расписные глиняные кувшины, бронзовые ситулы (ритуальные сосуды) и зеркала, бронзовое оружие, ювелирные изделия из полудрагоценных камней и египетского фаянса.

К Позднему периоду (I тыс. до н.э.) относятся статуи и скульптурные портреты (витрина № 26). Среди них выделяется гранитная статуя царицы, лицо которой обладает ярко выраженными портретными чертами (первая половина VII в. до н.э.). Выполненные из твердого камня, портреты периода Саисской династии (вторая половина VII–VI вв. до н.э.) подражают древним образцам и выдают стремление мастеров к совершенству формы и идеальной обработке каменной поверхности. Саисский период был временем нового расцвета художественного ремесла.

Так называемый «уголок скульптора» позволяет составить представление о процессе создания рельефов и скульптурных произведений египетскими мастерами: здесь можно увидеть незаконченные рельефы или копии, выполненные учениками, а также рисунки на кусках известняка (острака).

История развития шрифтов — презентация онлайн

1. История развития шрифтов

Пиктографическое письмо́ — вид письменности, знаки которой
(пиктограммы) обозначают изображённый ими объект.
Основные черты пиктографического письма
1. Пиктографическое письмо воспроизводит некоторые единицы
смысла — простейшие понятия, реальные предметы, явления,
действия, значение которых передается с помощью рисунков. В силу
этого надписи пиктографическим письмом могут быть поняты
людьми, говорящими на разных языках, даже если пиктографические
письма этих языков различны.
2. В отличие от алфавитной системы письма, пиктографическое
письмо не отображает грамматических, фонетических и др.

правил
естественного
языка
и
поэтому
не
может
образовывать текст в его лингвистическом понимании, располагает
ограниченным числом функций.
Идеографи́ческое письмо́ — вид письменности, знаки которой (идеограммы)
обозначают некоторую идею.
Теоретически, надписи идеографическим письмом могут быть понятны
людям, говорящим на разных языках, даже если идеографические письма этих
языков различны. Так, идея воды изображается в виде волны в египетской
письменности, потока в китайской, ёмкости, закрашенной синим цветом,
в ацтекской письменности. Несмотря на формальные различия, все эти знаки
могут быть поняты человеком, не знакомым с соответствующей
письменностью.
Идеограмма, в отличие от пиктограммы, может обозначать не только
изображённое понятие, но и косвенно связанные с ним понятия (например,
изображение дискеты во многих программах-редакторах обозначает
сохранение файла (вовсе не обязательно на дискету), а изображение двух
компьютеров в системном лотке обозначает сетевое подключение).

Таким
образом, большинство значков в дружественном интерфейсе, часто ошибочно
называемых пиктограммами, следует называть идеограммами.
Иеро́глиф — название письменного знака в некоторых системах письма.
Иероглифы могут означать как отдельные звуки и слоги (элементы
алфавитного и силлабического письма), так и морфемы, целые слова и
понятия.
Первоначально термин «иероглиф» употреблялся по отношению
к древнеегипетскому письму. Сейчас кроме этого термин применяется
для характеристики знаков китайского письма, а также
знаков кандзи и коку-дзи в японском языке (они используются в
комбинации со слоговыми азбуками: катаканой и хираганой),
знаков ханча в корейском языке и знаков тангутской письменности.
Иероглифические системы последних являются производными
китайского иероглифического письма. Особенностью китайской иероглифики является использование составных иероглифов, представляющих
комбинацию идеограмм.
Первый алфавит литеро-фонетического письма создали финикийцы.

Этот алфавит стал первоисточником большинства алфавитов
мира — греческого, латинского, кириллического и прочих. Греки
усовершенствовали финикийский алфавит, введя в него гласные звукилитеры. Знаки литеры его очень простые, имеют чёткие линии одной
толщины, и состоят из простых геометрических форм
круга, треугольника, отрезка.
Греческий алфавит — алфавит греческого языка и других языков греческой
группы. Он непрерывно используется с конца IX или начала VIII века до н. э.
Греческий алфавит, по-видимому, первый алфавит, содержащий как
согласные, так и гласные, и использующий для них раздельные знаки. В
алфавите 24 буквы.
Греческий алфавит развился на основе финикийского.
Каждая из букв финикийского алфавита называлась словом, начинавшимся с
той же буквы; таким образом, первая буква носила название алеф («бык»),
вторая буква — бет («дом»), третья буква — гимель («верблюд») и т. д.
Когда буквы были использованы для записи греческого языка, названия букв
были лишь немного изменены для соответствия греческой фонологии.

Так алеф, бет, гимель стали альфа, бета, гамма, потеряв при этом всякий
смысл. Позднее, когда некоторые буквы были добавлены в алфавит либо
изменены, они получили осмысленные названия. К примеру,
омикрон и омега значат, соответственно, «маленькое о» и «большое о».
Унциал, унциальное письмо — каллиграфический вариант одного из
основных типов обычного письма IV—VII вв., называемый
иногда первоначальным минускулом.
Характеризуется крупными округлыми буквами, почти не
выходящими за пределы строки, без острых углов и ломаных линий.
Пропорционально буквы близки к квадратной форме.
Каролингский минускул — один из типов средневекового письма с
чёткими, свободно поставленными буквами латиницы.
Каролингский минускул был разработан во второй половине VIII века и
усовершенствован в IX веке в интеллектуальном центре Каролингской
империи —Аббатстве св. Петра в Корби. Из скриптория Корби
каролингский минускул распространился затем по территории всей
западной Европы, где его широко применяли в епископских, монастырских,
а затем и в городских канцеляриях — как для книг, так и для
документов.

Спустя 200 лет каролингский минускул был
вытеснен готическим письмом, которое господствовало в европейской
рукописной книге до изобретения книгопечатания.
В XIV веке гуманисты, начиная с Петрарки, обнаружили труды
античных авторов, переписанные каролингским минускулом; это письмо
они приняли за античное и, поражённые его красотой
и удобочитаемостью по сравнению с готическим, принялись копировать.
На его основе возник современный латинский шрифт.
Готическое письмо— семейство почерков латинского письма эпохи
средневековья. Было распространено в ряде европейских стран с середины
XII до XVII веков.
Общий вид готических символов определяется использованием в
качестве пишущих приборов гусиных перьев, обрезанных по диагонали.
Пишущая кромка в большинстве случаев располагается под углом 45° к
базовой линии строки. Буквы расположены очень плотно, и ширина
междуштриховых промежутков близка к ширине штрихов — это
объясняется необходимостью экономии дорогостоящего пергамента
(отсюда английское название готического письма: англ. blackletter).
Широко используются лигатуры и сокращения.
Антиква — класс типографских наборных шрифтов с засечками,
появившийся в эпоху Возрождения в Западной Европе. Основой для
разработчиков первых гуманистических, или ренессансных антикв
служил рукописный книжный почерк — гуманистический минускул.
Письмо пером (ширококонечным и острым) повлияло на форму букв
наборных шрифтов.
При письме ширококонечным пером толщина линии зависит от
направления движения пера: движется ли перо вверх, вниз или в
сторону, что хорошо видно в буквах М и Н. Перо при письме держат
под углом, поэтому буква О в старой антикве асимметрична.
При письме остроконечным пером, изобретенным в XVII веке,
толщина штриха зависит уже от силы нажатия на перо, а не от
направления его движения. Это, наряду с прогрессом в работе с
металлом, повлияло на форму букв: они стали более контрастными и
симметричными.
В XVIII веке, наряду с европейскими начинают развиваться и русские
шрифты, которые до этого развивались самостоятельно, имели основу
греческую и назывались кириллица и глаголица. Самые древние
шрифты — устав и полуустав — выполнялись со всей строгостью и
чёткостью, следуя правилу — уставу — от чего и пошли их названия.
С развитием письменности появилась скоропись, которая отличалась
быстрым, свободным стилем, с росчерками, петлями, выходящими
далеко за границы рядов. Скоропись становится искусством
каллиграфии XVII веке. Ей писались грамоты и официальные
документы
На рубеже XVIII—XIX веков в искусстве шрифтов произошли
значительные изменения — появились новые разнообразные шрифты
для разных потребностей (книг, газет, плакатов, афиш, рекламы). Был
разработан новый шрифт — египетский, который отличался
одинаковой толщиной всех линий и засечек. Немного позже появился
шрифт гротеск (рубленый), линии литер которого были одинаковой
толщины, но засечек не имели. Было разработано целое семейство
гротескных шрифтов

В египетские школы возвращаются иероглифы. Египетские иероглифы: язык или тип шрифта?

Министерство образования Египта заявило, что рассматривается идея введения иероглифических символов и их соответствующих значений на арабском языке в учебные программы с четвертого класса до среднего уровня. Это направлено на ознакомление египтських школьников с их давней историей с целью получения знаний, повышение осведомленности и пробуждения интереса школьников к иероглифического письма, которое было одним из самых важных средств общения с древней египетской цивилизациеи. Иероглифы использовались в качестве шаблона для официального письма на храмах, гробницах, статуях, цветных камнях и деревянных панелях. Древнеегипетская язык — это африканская (хамитской) и азиатская (семитский, как и арабский) языка. Древние египтяне изобрели древнеегипетскую язык около 3000 г. до н. Э. Она продолжала использоваться примерно до Х века нашей эры. Возможно, это делает ее самой старой языком в мире, поскольку она существует более 4000 лет. Пожалуй, самыми выдающимися строками древнеегипетского языка является «иероглифы», что означает «священный надпись» на языке древних греков. Большинство надписей и письменностей, пришедшие с фараонской цивилизации Египта, были написаны иероглифической шрифтом, который чем-то похож на сценарий копий на современном арабском языке. Классический этап — язык древнеегипетской литературы. По мнению ученых, древнеегипетская речь прошла пять основных этапов: Древнеегипетский: это древнейший известный этап языка и датируется примерно 2600 — 2100 гг. До нашей эры. Средневековый египетский: его иногда называют классическим египетским и связан с древним Египтом. Он появился примерно с 2100 до примерно 1600 гг. До нашей эры. Она продолжала существовать как язык на протяжении истории Древнего Египта. Поздний египетский Этот этап языка получил статус средневекового египетского после 1600 до н. е. Он отличается от предыдущих этапов, особенно грамматикой. Демотика: эволюция с позднего Египта, впервые появилась примерно в 650 г. до н. Э. е. И продолжала использоваться до V века нашей эры. Коптская: связана с демотическое и появилась в конце первого века нашей эры и использовалась тысячу лет. Древнейшие коптские тексты, написанные египтянами, датируются ХИ веком нашей эры.

195-летний юбилей Египетского моста — СПб ГБУ Мостотрест

История

Проекты сооружения цепных мостов появились в России на рубеже XVIII и XIX веков. Первым не только в Петербурге, но и в Европе цепным мостом стал пешеходный мост, перекинутый в 1823 году через канал в парке Екатерингоф (согласно некоторым источникам, архитектурное решение принадлежит Огюсту Монферрану). Мост до наших дней не сохранился.

Египетский мост стал вторым цепным мостом через реку Фонтанку после Пантелеймоновского. Выбор места был обусловлен слишком большим расстоянием между существовавшими на тот момент Калинкиным и Измайловским мостами. Требовалось улучшить транспортное сообщение между районами, разделенными Фонтанкой, соорудив переправу по оси Грязной улицы (ныне Лермонтовский проспект).

Проект нового однопролетного цепного моста через Фонтанку разработал инженер В.А. Христианович при консультации В. фон Треттера. Авторы проекта учли недостатки Пантелеймоновского моста и ввели ряд конструктивных новшеств. Так, чтобы уменьшить раскачивание конструкции, наверху порталов, где цепи переходят в наклонные растяжки, были устроены подвижные тележки, с этой же целью цепи были опущены до уровня проезжей части. Количество цепей сократили с пяти до трех, и они держали только проезжую часть, а тротуары были устроены на консолях. Устои моста выдвинули в русло реки.

Работы по сооружению переправы начались в августе 1825 года, велись днем и ночью и продолжались ровно год. 25 августа 1826 года состоялось торжественное открытие моста, первоначально названного Большим Цепным.

В 1836 году мост переименовали в Египетский Цепной, а в 1867 году в Египетский — по своеобразному архитектурному решению.

Идея построить мост в египетском стиле возникла, вероятно, под влиянием модного иллюстрированного издания «Описание Египта, или Собрание находок, которые сделаны в Египте во время экспедиции французской армии» — книга вышла в 1809 году в Париже и была популярна в России.

Мост был пышно декорирован. Каждый портал состоял из трех круглых чугунных колонн высотой 6,5 метров и диаметром снизу 65 см, а сверху — 50 см. Порталы были украшены египетскими капителями и золочеными орнаментами в виде иероглифов.

Колонны и контрфорсы перекрывались балкой с развитым египетским карнизом, на котором были укреплены золоченые изображения бога Ра в виде крылатого солнца. Между порталами провисали три ряда парных цепей, от которых для поддержания настила проезжей части опускались 93 железных вертикальных стержня. В местах присоединения стержней к цепям — чугунные бляхи с украшениями из птичьих головок. Чугунные перила моста также были исполнены в «египетской манере».

По обе стороны порталов располагались сфинксы, изготовленные по моделям скульптора П.П. Соколова и отлитые на заводе Берда в Петербурге. Пьедесталы изготовили в Петрозаводске. На порталах и над головами сфинксов крепились шестигранные фонари.

Порталы, решетка, пьедесталы под сфинксами и цепи были выкрашены в коричневый цвет и имитированы под старую бронзу, а сфинксы покрыли желтой краской «под бронзу».

(Источник исторической справки: В.И. Кочедамов. Цепные мосты в Петербурге первой четверти XIX века // Архитектурное наследство. — Ленинград, 1959).

Реконструкции и ремонты

Египетский мост послужил 79 лет, в течение которых проводились неоднократные ремонты, но не одной капитальной реконструкции. Переправу ремонтировали в 1876, 1887, 1894 и 1900 годах. В том числе в начале XX века все части, в том числе и ранее позолоченные, были перекрашены в темно-красный цвет, а чугунные решетки заменили железными более простого рисунка.

Длительная эксплуатация моста без капремонта привела к катастрофе. 20 января 1905 года, когда по мосту проходил эскадрон Конногвардейского полка, он обрушился. На мосту в это время находились, по различным свидетельствам, 56 кавалеристов, 11 саней с возницами и несколько пешеходов. Вместе с настилом, проломившим лед, они оказались в воде. Всех людей удалось спасти, но три лошади погибли.

Газета «Новое время» так писала о последствиях аварии: «Жалкую картину представляет теперь бывший Египетский мост… Только чугунные, выкрашенные в красную краску сфинксы молчаливо, загадочно смотрят на волнующуюся толпу…»

Для расследования причин разрушения моста была создана специальная комиссия Городской думы. Как выяснилось, причиной аварии явилась раковина в металле одной из цепей.

Остатки конструкций Египетского моста были разобраны, остались только береговые устои и скульптуры сфинксов. Вместо разрушенного моста чуть выше по течению в створе Усачева переулка (ныне пер. Макаренко) был построен временный мост — деревянный семипролётный трапецеидально-подкосной системы. Его открытие состоялось 16 апреля 1905 года.

Временную переправу несколько раз ремонтировали в дереве, она простояла до 1956 года.

Проекты строительства нового постоянного Египетского моста появились вскоре после разрушения старого. В 1907 году рассматривались три варианта проекта: первый предусматривал однопролетный арочный мост с ездой понизу, второй — трехпролетный балочный, а третий — однопролетный арочный с ездой поверху.

В 1913 году инженер А.П. Пшеницкий и архитектор М.С. Лялевич составили проект арочной переправы, подобной новому Пантелеймоновскому мосту. Комиссия одобрила проект, однако его осуществлению помешала начавшаяся Первая мировая война.

Проект существующего Египетского моста разрабатывался в двух проектных институтах: конструктивную часть выполнили специалисты института «Ленгипроинжпроект» под руководством инженера В.В. Демченко, архитектурное решение — специалисты «Ленпроекта» П.А. Арешев и В.С. Васильковский. Архитекторы сохранили в облике моста мотивы древнеегипетского искусства, вернулись на мост и легендарные сфинксы.

Когда мост был достроен, провели его испытания под нагрузкой, в качестве которой использовались четыре машины на гусеничном ходу массой по 43 тонн каждая. Переправа испытание выдержала, и 30 декабря 1955 года новый Египетский мост был введен в эксплуатацию. В 1956 году разобрали деревянную временную переправу.

В 1979 году на мосту установили железобетонное парапетное ограждение проезжей части, в 1988 году его заменили гранитным.

24 февраля 1989 года на мосту вновь случилась авария, хоть и не столь значительная: в одного из сфинксов врезался автомобиль, и от сильного удара скульптура упала в Фонтанку. Позднее сфинкса подняли из воды и восстановили.

В 2002–2004 годах была выполнена реставрация четырех фонарей на обелисках. В 2004 году отреставрировали одного из сфинксов вместе с гранитным постаментом. Остальные три скульптуры обновили в 2006 году, работы были приурочены к 303-й годовщине основания Петербурга, торжественное открытие скульптуры состоялось 27 мая 2006 года.

В 2005 году силами ООО «ПСП «Рест-Арт» произведена окраска пролетного строения и перильного ограждения. В 2006 ЗАО «Кантемировский мост» восстановило позолотный слой на элементах декора фасадов и обелисков.

Характеристики моста

Египетский мост перекинут через реку Фонтанку в створе Лермонтовского проспекта. Это однопролетное металлическое сооружение длиной 53,3 метра (длина по задним граням устоев) и шириной 27,6 метров.

Трасса моста пересекает реку наискосок, его продольная ось относительно набережной Фонтанки отклоняется от перпендикуляра на 20°.

Устои моста массивные железобетонные на свайном основании, облицованы гранитом. У сопряжения открылков с набережными на гранитных пьедесталах установлены скульптуры сфинксов, украшавшие цепной Египетский мост.

У въездов на гранитных постаментах установлены обелиски, служащие торшерами для шестигранных фонарей. Обелиски выполнены из железобетона с художественной чугунной облицовкой. В декоре использованы позолоченные розетки — символы бога солнца Ра. Перильное ограждение — чугунные решетки художественного литья.

Информация для туристов

Интересно, что, когда в 1825 году на заводе Берда отливали фигуры сфинксов, были также изготовлены две пробные копии. В начале XX века их приобрел купец Галактионов, занимавшийся торговлей металлом, и установил у своего дома.

В 1960-х годах по инициативе П.П. Степнова, главного инженера «Ленмосттреста» (ныне СПб ГБУ «Мостотрест»), сфинксов отреставрировали и в 1971 году установили на лестничном спуске набережной Малой Невки у Каменноостровского моста.

История возникновения и развития шрифтов. — Студопедия

Самым ранним письмом у всех народов была пиктография (рисунчатое, образно-картинное письмо, в котором определенные события изображались в виде примитивного и условного рисунка).

На смену рисунчатому письму пришло письмо слоговое – иероглифы, ими пользуются египтяне и до сих пор.

В Передней Азии получило распространения клинописное письмо. Начало этому письму положили шумеры. Это письмо было пиктографическим и частично напоминающее древнеегипетскую иероглифику.

Развитие алфавита. Большинство версий сводятся к тому, что алфавит изобрели финикийцы, а греки в дальнейшем его применяли (8-7 вв. до н.э.) Направление в начале было справа налево. У греков переходным звеном было письмо «бычий шаг» (до 4 в. до н.э.)

Фонетическое письмо – это письмо где каждый звук изображается отдельным знаком.

Греческое капитальное письмо характеризуется прямыми линиями. Римский капитальный шрифт был заимствован у греков. Этот шрифт приобрел засечки, в шрифте появляется умеренная контрастность. Римское капитальное письмо подобно греческому, не было разделено на слова и предложения. Иногда слова разделялись маленькими значками.

Далее шрифт развивался более удобный для письма пером рустика. Это узкий шрифт с тонкими вертикальными и толстыми горизонтальными штрихами.

Рукописный шрифт к началу нашей эры изменился и принял функциональную и уникальную форму.

Уникальное письмо в соединении с бытовавшим тогда в житейской практике римским курсивом образовало полуунциал. В нем появились буквы с верхними и нижними удлинениями, что является первой ступенью перехода к строчным буквам.

В I в. н.э. вместе с употреблением пергамента книга принимает современный вид и называется кодексом.

В IX-X вв. упадок культуры сменился новым подъемом просвещения, под названием «каролингский ренессанс». Был выработан новый рисунок – каролингский менускул. Рисунок шрифта светлый и ясный. Здесь уже появляется четкое деление на слова и предложения. Затем характер минускулов начинает меняться, вертикальные штрихи сближаются, округлые формы букв надламываются и становятся вертикальными, буквы делаются более узкими и высокими. Шрифт уплотняется и становится темнее. Новый шрифт назван готическим.

Сильное сближение или даже соединение отдельных букв называлось лигатурой.

Появляется шрифт Антиква, которая была основана на римском капитальном шрифте (распространены прямая и наклонная антиква).

В XV в. в Европе было изобретено книгопечатанье (Иоганн Гуттенберг). Первая книга была отпечатана готическим шрифтом. Чуть позже в конце XVв. Использовали шрифт более удобный – Антиква.

В конце XIX- начале XX в.в. произошли большие перемены в мире шрифтов. Появляется шрифт – гротеск (не имеющий засечек), также создан египетский шрифт с толстыми засечками в виде брусочных штрихов. В XX в. много создавалось декоративных шрифтов.

Шрифты для визиток / Блог — визитки, печать визиток, заказать визитки

Как правильно выбрать шрифт для визитки

Как выбрать шрифт для визитки? Какой размер шрифта считается самым оптимальным? Можно ли использовать разные шрифты на визитной карточке? И вообще, как с помощью шрифта сделать визитку по-настоящему привлекательной? На эти и другие вопросы вы найдете ответы в этой статье.

На данный момент существует огромное количество самых разнообразных шрифтов, а их библиотека постоянно пополняется, предоставляя дизайнерам все больше пространства для творчества и интересных решений. Однако, не стоит забывать о том, что простота — ключ к элегантности! Поэтому, давайте сразу поговорим о том, какие шрифты не стоит использовать в своем дизайне. Плохой шрифт – плохой имидж.

Comic Sans – слишком детский шрифт. Разве что, вы рекламируете товары или услуги для детей;
Papyrus – комментарии излишни, не предназначен для деловых документов. Или в качестве материала для печати вы намерены использовать древнеегипетский папирус?
Arial – потому, что он везде! Вместо него используйте Calibri;
Courier New – предназначен для написания сценариев. Если вы не хотите, чтобы текст на вашей визитке напоминал титры к голливудскому блокбастеру, не стоит использовать этот шрифт.

Так, какой же шрифт выбрать? Мы предлагаем простое решение – воспользуйтесь конструктором vizitka.ua! Сотни эксклюзивных шаблонов уже готовых использованию! С помощью нашего конструктора вы сможете с легкостью отформатировать свою визитную карточку, применив к ней самые разнообразные шрифты. Попробуйте, вам понравится! Итак, если:

— ваш бизнес связан со сферой науки, образования, юриспруденцией используйте Verdana;

— для всех специальностей, связанных с природой лучший выбором, станет Georgia;

— для сферы красоты и здоровья подойдет любой красивый прописной шрифт, например, Veles.

Используйте шрифты с умом, сделайте ваш дизайн простым, понятным и уникальным! Успехов Вам!

египетских шрифтов | FontSpace

Загрузить

Темный режим
Помощь Войти

Присоединиться бесплатно

Шрифты
Стили
Коллекции
Генератор шрифтов
(͡ ° ͜ʖ ͡ °)
Дизайнеры
Разные