Византийский шрифт: Byzantine-Normal шрифт

Helsa Display — история, картинки и разговоры – Паратайп

Спасибо Дмитрию Голубу за беседу,
которая стала основой для этой статьи

С чего началась история Хельзы

Идея сделать эльзевир, соединить всё, что можно, и вытащить яркие детали, типа ноги-шпоры «R», зрела довольно давно. Ещё во время учёбы Тагир Сафаев «выдал» мне задание: шрифт с динамичными формами и смешанным контрастом, который, кстати, я так и не доделал. А лет пять назад на глаза попался каталог Barnhart Bros. & Spindler Type Founders с таким количеством простых, цепляющих идей, что захотелось как-нибудь вернуться к такому шрифту.

Вообще люблю старые шрифтовые каталоги за изъяны, которые остаются в оттисках мелкого кегля. Когда не видишь точного контура, получается переносить в вектор только ощущения от шрифта, а не чужие решения, интерпретировать пластику и пропорции вместо точной реконструкции.

Слева — оригинал. справа — набор Helsa Display

Я постоянно делаю скриншоты экрана, чтобы потом вспоминать, что именно нравилось в тот или иной момент. И однажды во время очередного прокручивания файлов остановился на паре страниц из этого каталога с десятым и семьдесят вторым кеглем узкого эльзевира, который показался одновременно и простым, и витиеватым.

4000 скриншотов за прошлый год

В 2017 году вышло первое начертание Roslindale. Тогда в мире поднялся интерес к эльзевирам. Шпоры, мягкий контраст, динамичность… Возможно, это наложилось на современный взгляд на шрифты. Примерно в то же время у нас в офисе появился «алтарь Эльзевиров».

В 2019 году мне показалось, что эльзевиры на пике волны, наверное, поэтому и захотелось сделать свой. За пару недель планировал нарисовать прописные буквы базовой латиницы и кириллицы, минимальный набор пунктуации и цифры, чтобы быстро закончить и перейти к новому проекту. Не думал, что от первого файла до последнего пройдёт почти три года.

Как две недели превратились в три года

У нас в Паратайпе есть одна «проблема»: слишком много классных проектов и слишком много соблазна повторить всё это в своём шрифте. Спецсимволы, альтернативные формы, языки, письменности, отложенные буквы из заказных проектов и так далее. Поэтому я даже не сильно удивился, когда в шрифте оказалась больше тысячи знаков.

Сперва были мысли добавить максимум сербский, македонский, болгарский. Но каждая проверка списка поддерживаемых языков показывала, что стоит добавить ещё один знак и шрифтом можно будет пользоваться на ещё одном языке. Так Хельза начала поддерживать удмуртский, языки Кавказа, нивхский… и полтысячи других, даже язык Маршалловых островов.

Ещё захотелось дать типографам тонкий инструмент. Только среди цифр есть пропорциональные, табличные, старостильные пропорциональные, старостильные табличные, верхние и нижние индексы, дроби, цифры в овалах…

Думаю, при этом получилось оставить шрифт свежим по духу и сделать так, что им можно набрать текст на любом языке народов России. Мало в какой студии на это есть ресурс, поэтому рад, что такая возможность у меня была.

Хотелось дать возможность оформлять Хельзой как можно большее количество текстов. Ведь когда готова базовая латиница, то расширять список поддерживаемых европейских языков относительно просто: сформировал рецепт сборки букв, расставил якоря — и готово.

А с языками на основе кириллицы сложнее: много уникальных форм и много модификаций. Поэтому когда в шрифте появились буквы для нивхского языка, перерисовать огонек для языков Маршалловых островов показалось уже не таким сложным и долгим делом…

И пока Helsa Display лежала в Лаборатории Паратайпа, появились удобные инструменты для работы с языками. Тогда вышел hyperglot (проект rosetta type foundry), который подсказывал: добавь ещё букву и твоим шрифтом сможет пользоваться на 30 000 человек больше. Вот и рисуешь этот символ. А теперь ещё всего один, и будет +50 000… такими небольшими добавлениями в итоге я перевалил за 1600 знаков.

Как в Хельзе появился политонический греческий

Тут сперва нужно рассказать о том как вообще в Хельзе появился греческий: одна причина в том самом соблазне повторять в шрифте то, что происходит рядом, а вот другая гораздо неожиданнее — затык с контуром.

Пару лет назад Александра Королькова делала по заказу издательства при афонском монастыре реконструкцию шрифта Яна ван Кримпена (Jan van Krimpen) Antigone Greek и в процессе мне посчастливилось увидеть сканы византийских рукописей, в которых были безумно интересные примеры старогреческого. До этого в голове о греческом языке было только две мысли: есть греческий, есть политоника, греческий — другой, а политоники — много. А тут захотелось уточнить детали и понять как это работает.

Я изначально не планировал добавлять греческий в Хельзу. Но после многих заходов у меня случился кризис формы — просто не мог рисовать строчные: набор не нравится, пропорции не тянут, ритм штрихов валится, пластика не та… Вот и решил чуть-чуть отвлечься на другую письменность, причём такую, в которую не получится скопировать ошибки из латиницы и кириллицы.

Забавно, но первый вариант я сгенерировал в faux greek — проекте, автоматически создающем греческий шрифт нужных пропорций. Думал добавить напряжения в форму, а потом удалить это из шрифта, но насмотрелся на Антигону, Brill, архивные рукописи и всё перерисовал.

Думаю, что «латинские» греческие буквы ван Кримпена сильно повлияли на то, как в итоге выглядят все знаки в Хельзе.

Oedipus the king. The heritage press, New York

А после одного из созвонов с заказчиком Антигоны подумал… ну а вдруг в этом монастыре смогут использовать Хельзу для какой-нибудь книги? Политоника — это ведь диакритика, а диакритику добавлять легко… вот и ещё сотня знаков в шрифте. Это как снежный ком, каждое добавление чего бы то ни было — это был очень маленький шажок. Нарисую варию, разверну — вот оксия, поверну, дорисую, добавлю… и после каждого сохранения: 600 знаков, 620… 700… 900… уже и не важно, сколько.

Стилистика, настроение, пластическое единство знаков

Очень долго внутри Хельзы было сразу два шрифта: основной и более акцидентный, в котором ритм заметно менялся переключением на широкие буквы. Ещё у каждого знака была альтернативная форма с чуть более гнутыми засечками и немного большим прогибом в горизонтали. Тогда я делал это специально для очень крупного набора, не меньше 280 кегля.

Но когда собирал вариативную версию для сайта «Современной кириллицы», понял, что такие нерешительные детали ничего не добавляют, кроме лишней работы. Поэтому оставил в шрифте только заметно меняющие ритм текста знаки: круглые «O» и «Q» (спасибо Александру Любовенко за идею), шипастую «К», треугольные «Д», «Л» и так далее.

Включаешь альтернативы – набор становится торжественнее, как раз для работы на титульных листах. В Хельзе даже есть шрифтовая пасхалка: форма русской «И» как зеркально отражённая N из этих альтернатив. Как-то уж слишком сильно мне нравятся шестидесятники и семидесятники.

Листая их титулы, я часто встречал такую форму вместе с «D» вместо «Д». На латинскую «D» в этой версии шрифта я не осмелился. Отразить N и оставить светлые вертикали с насыщенной диагональю — ещё ладно, но поставить дубликат из латиницы — уже слишком. Успокаиваю себя мыслью, что тот, кто дотянется до альтернатив, уже понимает, зачем типографу такая «И».

Борис Владимирович Шварц (1906–1972)
В. Шекспир «Виндзорские насмешницы», 1965
Взято из книги «Искусство шрифта. Работы московских художников книги»

В Хельзе есть тире и двоеточие, выравнивающиеся по центру прописных, есть цифры на все случаи жизни и математические символы в индексах. Ещё один «стилистический» сет — это удобный переключатель заливки для цифр в овалах. Сначала я вообще не собирался их добавлять, но когда готовили графику к релизу шрифта, Маша Касаткина сказала, что шрифт с цифрами в овалах лучше, чем шрифт без них. Как после таких слов не дорисовать? Поэтому сперва появились овалы, потом цифры в овалах с обводкой, потом цифры в тёмных овалах…

В каталоге «Современной кириллицы 2021» тоже есть небольшая пасхалка: текст на шмуцтитулах всегда одинаковый, меняется только полупрозрачная плашка с категорией. Поэтому я попробовал немного добавить динамики словам и хаотично менял буквы на их альтернативы.

Вариативность и другие планы

С вариативной версией Helsa для «Современной кириллицы 2021» было весело. За пару дней работы у прописных букв появилась ось, которая меняет пропорции от обычных до ультрашироких.

Сначала я сделал только буквы из логотипа, потом уже дорисовывал буквы для всех заголовков, но не смог остановиться и на всякий случай сделал и все остальные. Жаль, но сейчас уже не получится использовать эту версию — с прошлой весны шрифт стал другим. Поменялись пропорции и ритм штрихов, изменились толщины засечек и скругления, поэтому, чтобы возвращаться к этой оси, нужно всю широкую версию делать заново.

Ещё есть мысли дополнить базовое начертание несколькими более акцидентными только из прописных букв и сделать курсив. Я ещё вернусь к вариативной версии, в которой можно будет выбрать ширину и насыщенность, но это точно будет только для прописных знаков.

Курсив — самое сложное. Его точно надо делать, но как только вспоминаю, что теперь рисовать его придётся не для 900 знаков, на которые я рассчитывал, а для 1600, которые там есть сегодня — становится страшно.

Поэтому сперва появится наклонное начертание и только для прописных, а после уже буду думать о настоящем курсиве.

В каком кегле использовать шрифт

Когда я собирал для Хельзы подачу на конкурсы, нужно было определять шрифт в категорию display, а рука не поднимается. Ну да, это не текстовые пропорции, но набираю двадцатым кеглем, печатаю – читается нормально. А если набрать только прописными и сделать побольше разрядку, то она работает и в больших массивах меньшего кегля.

Похоже, что за время проработки Хельза стала не только акциденцией для одного слова. Теперь она отлично живёт в абзацах на тысячи знаков и мне это очень нравится. Она занимает очень мало места в строке благодаря компактным пропорциям, так что можно ещё и бумагу меньше тратить.

Хельза в жизни

Было очень приятно видеть вместе Хельзу и Спайл в проекте «Франция и Россия. 10 веков вместе» музеев Московского кремля. Такой контраст точно подчеркнул пластику обоих шрифтов. А ещё Елизавета Корунова с коллегами сделали такой мерч, который захотелось купить.

Ещё один font in use, которым хочется делиться — это обложка для клипа «Ария дивы» Земфиры.

Это не значит, что мне нравится только «академическое» и «высокое» использование. Ещё на старте «лабораторной» жизни Хельзы Анатолий Микалюк делился макетами, которые помогли настроиться на нужную волну и представлять шрифт в разном окружении.

Параллельно я запускал клуб шрифтовой импровизации, в котором четверо участников одновременно в прямом эфире рисуют общий шрифт. Обложку и промо оформлял Хельзой и это помогло довести титульные альтернативы до финального вида.

Поэтому я думаю, что Helsa Display хороша для брендинга музеев и выставок, альтернативных музыкальных групп, независимых марок одежды и парфюмерии, и вообще для любых тем, связанных с дизайном или историей. Музеи и музыка — вот где мне как автору больше всего хочется видеть свой шрифт.

Считаю, что каждый проект — коллаборация.

Поэтому хочу сказать спасибо тем, без кого шрифт был бы другим: Светлане Недашковской за помощь в выборе букв и поддержку, Александре Корольковой за уточняющие комментарии, Геннадию Фридману за тонкие замечания по конструкциям знаков и терпение, Александру Любовенко за kerntool, Дмитрию Голубу за занимательные разговоры, Анне Якуповой за атмосферу в нашей команде, Борису Мироновичу Левину, Оле Крыловой и Константину Кунарёву за то что шрифт видят так, как он задуман, Маше Касаткиной и пользователям лабораторной версии за примеры использования и доверие.

Спасибо!

система водоснабжения Константинополя — Между внешним и внутренним — LiveJournal

[Error: Irreparable invalid markup (‘<span […] </span>’) in entry. Owner must fix manually. Raw contents below.]

&nbsp;<lj-cut text=»для любителей истории Византии»>

<p><span>В 4 веке город, носивший
вначале имя Византия, затем- Новый Рим, и Константинополь <span </span>основательно расширился, его облик совершенно
изменился. Было построено много храмов, церквей, дворцов, общественных и
частных бань, новых зданий и памятников. Уже тогда по числу жителей и богатству
Константинополь намного превосходил древний Рим. В огромном мегаполисе
существовали несколько портовых гаваней, системы водоснабжения, канализации,
действовало уличное освещение, имелась пожарная охрана и полиция.</span></p>

<p><span>Несмотря на то, что климат в
районе Стамбула не очень засушлив, город с момента своего основания испытывал
определенные трудности с обеспечением пресной водой. Со времен Византии
проблема обеспечения города питьевой водой решалась путем сооружения огромных
подземных цистерн . Вода из природных источников и естественных водохранилищ,
разбросанных по загородным холмам между Черным морем, Золотым Рогом и Мраморным
морем, поступая по длинным акведукам в город, собиралась в этих гигантских
резервуарах и в дальнейшем использовалась для бытовых нужд населения.</span></p>

<p><span><o:p <a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000crwqy/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000crwqy/s320x240″ /></a>
<a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000csykw/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000csykw/s320x240″ /></a></o:p></span></p>

<p><span>До нашего времени хорошо
сохранился фрагмент двухярусного акведука (дл. ок. <st1:metricconverter productid=»800 м» w:st=»on»>800 м</st1:metricconverter>, выс. до <st1:metricconverter productid=»20 м» w:st=»on»>20 м</st1:metricconverter>, 86 арок) соединяющего
через небольшую долину два соседних городских холма и служившего только малой
частью разветвленной системы водоснабжения Константинополя. Строительство, а
скорее реконструкция огромного акведука (дл. <st1:metricconverter productid=»1000 м» w:st=»on»>1000 м</st1:metricconverter>), начатое во время
правления Константина I, закончилось при императоре Валенте (<st1:metricconverter productid=»378 г» w:st=»on»>378 г</st1:metricconverter>.), в честь которого
строение и получило название Акведук Валента. Предполагают, что при императоре
Валенте в 368 &mdash; 375 была проведена реконструкция акведука, построенного ещё при
Адриане и он был значительно расширен. Это была самая протяженная система
водоснабжения в Византийской империи. Арочная часть акведука <st1:metricconverter productid=»970 м» w:st=»on»>970 м</st1:metricconverter> в пределах города,
общая система подземных труб и туннелей, идущих от источников вблизи гор
Истранжа (северо-запад Турции) &mdash; <st1:metricconverter productid=»250 км» w:st=»on»>550
км</st1:metricconverter>. Вода доходила до нынешней цистерны бин бир дирек.&nbsp; При византийском императоре Феодосии I (378 &mdash; 395)
был надстроен 2-й ярус акведука, а ремонтные работы проводились при последующих
византийских императорах. К концу XII века, когда землетрясения нарушили
систему труб и желобов, акведук пришел в упадок. В XVI веке турки кардинально
изменили систему водоснабжения, найдя источники воды в непосредственной
близости от города: 3D реконструкция акведука Валента в IV веке; Проект
изучения системы водоснабжения КонстантинополяВода из родников Белградского
леса поступала по нему в районы Форума Феодосия и Большого императорского дворца.
В течение своего длительного существования, акведук неоднократно получал
повреждения в результате землетрясений и его восстанавливали заново, но в
последние годы существования Византийской империи он полностью пришел в упадок.</span></p>

<p><span>ЦИСТЕРНА АЭЦИЯ — одна из
крупнейших константинопольских цистерн открытого типа. Сооружена в </span><span lang=»EN-US»>V</span><span> веке после 423 года, либо после 421 года. Полезный
объем — 197000 кубических метров воды. Находится в северной части района
Эксакионий, юго-восточней церкви Св. Марии Монгольской. По одной из версий, это
— цистерна Аспара, которая расположена западней.</span></p>

<p><span>В настоящее время в
цистерне, кроме частных домов, сооружен стадион.
<a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000ct783/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000ct783/s320x240″ /></a></span></p>

<p><span lang=»EN-US»><o:p </o:p></span></p>

<p><span>В современном районе Баязит
Стамбула располагались три цистерны: Баязит 1, Баязит 2 и Баязит 3. </span></p>

<p><span>Питали бани Тавра .</span><span </span></p>

<p><span>Возведены между 382-395 гг.
при императоре Феодосии Великом (379-395 гг.).</span></p>

<p><span>Представляли собой каскад из
трёх последовательно расположенных подземных ёмкостей. Подобного расположения
цистерн в Константинополе пока не обнаружено. Каскадное расположение цистерн,
как правило, связано с очисткой воды, которая используется из самой
низкорасположенной. Вода, поступающая в Константинополь в подобной каскадно-отстойной
очистке не нуждалась из-за относительной чистоты воды. А всё-таки попадавшие в
систему ил и мелкие органические и неорганические частицы удалялись через
нижние части цистерн, либо выводились в клоаки. Цель создания подобного каскада
пока не ясна. А теперь ответить на этот вопрос вообще затруднено. К 2008 году
две из них (№№ 2 и 3) были уничтожены в процессе строительства подземного
перехода на улице Везнечилер.</span><span><o:p></o:p></span></p>

<p><span>Фрагмент цистерны Баязит 1
ещё можно видеть в начале туннеля. Часть её внутреннего объёма сейчас занимают
офисы компаний и турецких харчевень.</span></p>

<p><span lang=»EN-US»><o:p <a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cwsdz/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cwsdz» /></a></o:p></span></p>

<p><span>ЦИСТЕРНА СТУДИЙСКОГО
МОНАСТЫРЯ — находится южнее базилики. Имеет 23 колонны, несущие коринфские
капители.</span></p>

<p><span>Цистерна очень похожа на
расположенную в этом же районе цистерну (Султана)<a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cx0fz/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cx0fz/s320x240″ /></a></span></p>

<p><span lang=»EN-US»><o:p </o:p></span></p>

<p><span>ЦИСТЕРНА ЦЕРКВИ В МОНАСТЫРЯ
БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ДИАКОНИССЫ</span></p>

<p><span>Примыкала к форуму Феодосия,
Х регион Константинополя [ныне — на территории Стамбульского университета]. </span></p>

<p><span>Являлась церковной
цистерной. Находилась с северо-западной стороны одного из четырёх храмов (т.н.
баязитская церковь В), обнаруженных во время строительства корпусов
Стамбульского университета в 1947 году. В том же году была исследована
специалистами Стамбульского археологического музея.</span></p>

<p><span>В плане представляла
прямоугольник, примерно 16х10 метров. Отличительной особенностью, вероятно,
являлось сводчатое, полуцилиндрическое (или, как ещё принято называть,
коробовое) перекрытие.</span></p>

<p><span>Ориентировочная датировка её
первоначальной конструкции — </span><span lang=»EN-US»>IV</span><span> век.</span></p>

<p><span>Позже её питание
производилось за счёт атмосферных осадков с кровель церквей А, В, С и </span><span lang=»EN-US»>D</span><span>. </span></p>

<p><span>Уничтожена в процессе
строительства университетских зданий.</span></p>

<p><span><o:p </o:p></span></p>

<p><span>План цистерны церкви В. Ниже
— собственно церковь В.
<a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cyah0/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cyah0″ /></a></span></p>

<p><span lang=»EN-US»><o:p </o:p></span></p>

<p><span>ЦИСТЕРНА МАНГАНСКОГО
МОНАСТЫРЯ</span></p>

<p><span>Находится во </span><span lang=»EN-US»>II</span><span> городском регионе Константинополя, западней основных
построек Манганского монастыря, выше, на южном склоне Акрополя.</span></p>

<p><span>Представляет собой закрытую
цистерну с внутренними габаритами около <st1:metricconverter productid=»9,5 м» w:st=»on»>9,5 м</st1:metricconverter> (ширина) х20,26м (длина) х 6,03м
(высота). </span></p>

<p><span>Два ряда колонн по шесть
штук в каждом, высотой порядка по <st1:metricconverter productid=»3,85 м» w:st=»on»>3,85 м</st1:metricconverter>., несут на себе многокупольное
перекрытие.</span></p>

<p><span>Общий полезный объём
цистерны не превышает 500 кубических метров воды. Питание производилось за счёт
атмосферных осадков, собираемых с кровель зданий, находившихся на Акрополе. </span></p>

<p><span>Цистерна имела два вывода. С
большей вероятностью можно предположить, что цистерна питала не только
собственно монастырь, но и примыкающий к нему Манганский дворец. </span></p>

<p><span>В таком случае вышеуказанный
объём воды при сборе её за счёт атмосферных осадков, приходящийся на
осенне-зимне-весенний период, был явно недостаточен. Возможно, имелся естественный
источник в виде небольшого родника на склоне, который также использовался для
подпитки. </span></p>

<p><span lang=»EN-US»><a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cz90g/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000cz90g/s320x240″ /></a></span></p>

<p><span>Чертёж и обмеры произведены
французской археологической экспедицией 1921 года.</span></p>

<p><span lang=»EN-US»><o:p <a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000d15rh/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000d15rh» /></a>Цистерна Филоксена, сенатора при дворе Константина Первого, долго считалась вторым по значимости сооружением после Святой Софии. Трехярусное строение, из которого сейчас можно видеть только два, реконструировано,там работает музей. 60 метров- в длину, 50- ширину, 15 метров- глубина. 224 колонны с мраморными капителями, поддерживающими арки. На вершинах арок вырезаны небольшие решетки, окна, через которые попадают воздух и свет в этот дворец. Первоначальная площадь 3696 кв. метров, и 325 000 кубических метров объём вмещаемой воды.</o:p></span></p>

<p><span lang=»EN-US»><o:p> звестны также цистерны Феодосия с их 33 колоннами а также ещё целый ряд надземных и подземных хранилищ вода и система канализации.</o:p></span></p>

<p><span>Цистерна Базилика (тур. </span><span lang=»EN-US»>Yerebatan</span><span lang=»EN-US»> </span><span lang=»EN-US»>Sarn</span><span>ı</span><span lang=»EN-US»>c</span><span>ı, Еребатан Сарныджы) &mdash; одно из самых крупных и
хорошо сохранившихся древних подземных водохранилищ Константинополя (в
настоящее время в городе найдено более 40 цистерн), имеющее внешнее сходство с
дворцовым комплексом. Здесь хранился резерв питьевой воды на случай засухи или
осады города, вода доставлялась по водопроводу и акведукам (в том числе и по
самому большому акведуку Константинополя &mdash; акведуку Валента) из источников
Белградского леса, расположенном в <st1:metricconverter productid=»19 км» w:st=»on»>19 км</st1:metricconverter> к северу от города. Цистерна Базилика
расположена в историческом центре Стамбула в районе Султанахмет напротив Собора
Святой Софии.</span></p>

<p><span><o:p </o:p></span></p>

<p><span>Само название водохранилища
&laquo;Цистерна базилики&raquo; означает &laquo;водохранилище храма Святой Софии&raquo;, поскольку
расположенный рядом с ним храм Святой Софии по конструктивным признакам
является базиликой. Хотя и наверху находился атриум, где также проходили литургии и он тоже считался базиликой. Там вскоре будет археологический парк.</span></p>

<p><span><o:p </o:p></span></p>

<p><span>Строительство цистерны было
начато греками во время правления императора Константина </span><span lang=»EN-US»>I</span><span> (306&mdash;337 гг..) и закончено в 532 году при императоре
Юстиниане. Размеры подземного сооружения &mdash; 145 на <st1:metricconverter productid=»65 метров» w:st=»on»>65 метров</st1:metricconverter>, ёмкость &mdash; 80
000 кубических метров воды. Сводчатый потолок цистерны поддерживают 336 колонн
(12 рядов по 28 колонн) 8-метровой высоты, колонны стоят на расстоянии <st1:metricconverter productid=»4,80 метра» w:st=»on»>4,80 метра</st1:metricconverter> друг от
друга, стены сделаны из огнеупорного кирпича толщиной <st1:metricconverter productid=»4 метра» w:st=»on»>4 метра</st1:metricconverter> и покрыты
специальным водоизоляционным раствором.</span></p>

<p><span><o:p </o:p></span></p>

<p><span>Большая часть колонн взята
из античных храмов, поэтому они отличаются друг от друга сортом мрамора и видом
обработки, часть из них состоит из одной, другие из двух деталей, у двух колонн
в основании головы Медузы Горгоны. Неизвестно откуда привезены и какому
древнему сооружению принадлежали раньше. Но, похоже что рядом с золотыми воротами был храм, где оберегами были как раз головы медузы горгоны.Самая крупная сейчас хранится во дворе археологического музея. По соседству находится &laquo;Бассейн
желаний&raquo;, а на дне его поблескивают монетки. На возвышении при выходе из
Цистерны находится помост и ресторанчик, где вечером играет живая музыка.</span></p>

<p><span><o:p </o:p></span></p>

<p><span>Цистерна активно использовалась
до </span><span lang=»EN-US»>XVI</span><span> века, впоследствии водохранилище было заброшено и
сильно загрязнено, и только в 1987 году в очищенной Цистерне открылся музей.</span></p>

<p><span>Прокопий Кессарийский:
Относительно того, какие труды положил император, чтобы снабдить город
водою,[26] я сейчас расскажу. Особенно сильно страдала от недостатка воды
столица в летнюю пору, хотя в остальное время она имела ее достаточно. 11. Так
как в это время бывают жары, то источники меньше, чем в другие времена года
посылают воды из недр земли, и ее меньше попадает в систему городских
водопроводов. 12. Поэтому император придумал следующее. Ниже царской галереи,
где ведут свои судебные дела риторы, докладчики и все другие, которые ведают
этими делами, есть очень большая зала, очень длинная и имеющая достаточную
ширину; она украшена колоннами в виде четырехугольника. Ее фундамент построен
не на земляной почве, а возведена она на скале. 13. Эту залу окружают четыре
галереи, с каждой ее стороны. Эту залу и одну из галерей, которая обращена к
югу, император Юстиниан углубил на большую глубину, и из вод, пропадающих от
излишка в другие времена года, он, как полагается, сделал запас на лето. 14.
Когда потоки воды, текущие по водопроводу, были многоводны, то созданные с этой
целью цистерны с удовольствием принимали воду, не находившую применения; когда
же вода становилась желанной, своевременно для нуждающихся позволялось ею
пользоваться (из запаса). 15. Так император Юстиниан сделал, что византийцы уже
не испытывали нужды в питьевой воде. <a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000d0s7b/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000d0s7b/s320x240″ /></a></span></p>

<p><span><o:p </o:p></span></p>

<p><span><o:p <a href=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000d2xar/»><img alt=»» border=»0″ src=»http://pics.livejournal.com/jannasaban/pic/000d2xar/s320x240″ /></a>Фрагмент подземной части водопровода. Четвертый век нашей эры. Стамбул, археологический музей. Внешние габариты вытесаны, внутренние- высверлены. Диаметр чуть меньше одного обхвата. Швы промазаны пуццоланом с добавлением оливкового масла.</o:p></span></p>

<p><span><o:p </o:p></span></p>

<p><span>Главный акведук, т.е. акведук
Валента был разрушен аварами в <st1:metricconverter productid=»626 г» w:st=»on»>626
г</st1:metricconverter>. и был восстановлен только Константином V в <st1:metricconverter productid=»768 г» w:st=»on»>768 г</st1:metricconverter>. во время необычайной
засухи. Отмечается, что эта постройка имела место после того, как город был
заново населен жителями, и что она требовала напряжения всех средств, так что
после землетрясения <st1:metricconverter productid=»740 г» w:st=»on»>740 г</st1:metricconverter>.
у жителей даже не было возможности починить рухнувшие стены. Это доказывает то,
что в течении 150 лет город жил без своего главного источника воды и что все
это время в городе не могли найти столько рабочей силы: 1000 каменщиков и 200
штукатуров из Азии и Понта, 500 гончаров из Греции, 5000 рабочих и 200
изготовителей кирпичей из Фракии. Непонятно восстановил ли Константин старую
систему, идущую к болгарским пределам, или воспользовался только ближайшим
источником в Белградском лесу? Однако он никак не мог рассчитывать на стену
Анастасия, заброшенную в VII в. Мы не разделяем мнения B. Croke, согласно
которому Константин V восстановил также и стену Анастасия. Высказывания Феофана
и Никифора о набегах болгар носят чисто топографический характер, а надписи
императоров Никифора (I или II?), Василия II и Константина VIII, опубликованные
C. Schuchhardt и G. Seure не имеют никакого отношения к стене Анастасия. Резкое
уменьшение воды в городе привело, как надо думать, к исчезновению нимфеев и
публичных терм. Мы полагает, что и большие цистерны города стояли пустыми.
Действительно мы не находим никаких свидетельств того, что они наполнялись
водой в средние века. Интересно, что Жанен полагает, что место, которое
называлось Ксерокепион (Сухой сад) соответствовало цистерне, соседней с мечетью
султана Селима- цистерне Аспара. Чтобы понять, как существовали люди в этих условиях можно
обратиться к переписке Феодора, митр. Кизического (сер. IX в.). Обращаясь к
своему близкому другу, императору Константину Порфирогениту, он пишет: я уже
отчаялся напоить своего осла в фонтане, поэтому я решил соорудить небольшой
резервуар в своем собственном доме, для моих личных нужд и, прошу тебя, попроси
комита воды (комит тон идатон), дать мне небольшое количество воды зимой, чтобы
я мог утолять свою жажду летом. В другом письме он пишет, что &laquo;владыка воды&raquo;,
как он называет комита иронично, дал ему слишком малое количество за довольно
большую плату. Если даже известный прелат жил в таких условиях, то можно себе
представить, как жили простые люди. </span></p>

<p><span>Сразу после завоевания
Константинополя в <st1:metricconverter productid=»1453 г» w:st=»on»>1453 г</st1:metricconverter>.султан
Мехмед II распорядился отремонтировать и расширить доставшуюся по наследству от
византийцев систему водоснабжения города. Однако самой масштабной модернизации
она подверглась позже, в эпоху султана Сулеймана Великолепного (1520-1566 гг.),
который поручил решение этой сложной задачи своему мимарбаши (mimarbaşi &ndash;
главный архитектор) Синану. Талантливый архитектор совместно с Хасан Агой,
назначенным султаном инспектором по вопросам водоснабжения &laquo;су назыры&raquo; (su
n&acirc;zırı) Стамбула, используя частично уцелевшие византийские дамбы и акведуки
провели глобальную реконструкцию системы водоснабжения европейской части города
&ndash; &laquo;Кыркчешмэ Сулары&raquo; (Kırk&ccedil;eşme Suları &ndash; водопровод сорока фонтанов). Акведук
Валента, получивший романтическое название Боздоган Кемери (Bozdoğan Kemeri &ndash;
Акведук Серого Сокола), снова восстановили и эксплуатировали для водоснабжения
района дворца Топкапы практически до конца XIX века. Сейчас это один из
наиболее крупных сохранившихся архитектурных памятников ранневизантийской
эпохи, которым лучше всего любоваться с Atat&uuml;rk Bulvar.</span></p>( Использован ряд исторических произведений).</lj-cut>Буду рада, если информация поможет &nbsp;туристам.<a href=»http://www.bigsauron.ru/top/p/2″><img alt=»» border=»0″ src=»http://www.bigsauron.ru/valid5126_ha8e5859e921e9078e2adda9f6b323d0a.jpg» /></a>

оцифрованных греческих рукописей | Переводы византийских источников на современные языки Оцифрованные греческие рукописи

City

— Any -Amherst MAAnn Arbor MIAthensAucklandAugsburgAustin TXBaltimoreBarcelonaBaselBerlinBernBesançonBirminghamBolognaBordeauxBrașovBucurestiCaenCambridge MACambridge UKCesenaChartresChicago ILColognyCopenhagenDresdenDublinDurham NCErlangen-NürnbergFlorenceGeneveGlasgowGothenburgGrottaferrataHeidelbergIasi, RomaniaJenaJerusalemKalambakaKrakowLeicester UKLeidenLeipzigLesbosLilleLinköpingLondonLuccaLundMadison NJMadridMessinaMilanModenaMoscowMt. Афон, Мюнхен, Мюнстер, Неаполь, Нью-Хейвен, Нью-Йорк, Оксфорд, Пафос, Париж, Филадельфия, Пенсильвания, Портленд, Ор. ГалленСт. Санкт-ПетербургСтокгольмСтрасбургШтутгартТаррагонаСалоникиТоронтоТулузаТурыТюбингенУппсалаУтрехтВатиканВенецияВенаВаршаваВашингтонВеймарВольфенбюттельВроцлавЗагораЦюрих

Библиотека

— Любая -АмброзианаАрх. Крышка. S. PietroBARBAVBC dell’ ArchiginnasioМузей БенакиBib. У. КомплутенсеБибл. делла Бадия грекаБибл. Estense universitariaBibl. ИудеианаБибл. МалатестианаБибл. StataleBiblioteca AngelicaBiblioteca Centrala Universitara Mihai EminescuBiblioteca de CatalunyaBiblioteca Pública del EstadoBiblioteca UniversitariaBiblioteca VallicellianaBiblioteka CzartoryskichBiblioteka NarodowaBiblioteka UniwersyteckaBibliotheque de GeneveBibliothèque de l’ArsenalBibliothèque municipaleBibliothèque nationale universitaireBMBMLBNBNEBodleian LibraryBRBritish LibraryBRU Giacomo LongoBSBUBurgerbibliothekBYU Lee LibraryCadbury Research LibraryCastle LibraryCentral City LibraryChester Beatty LibraryChrist Church CollegeClare College LibraryCollege Libraryde Hamel CollectionDiocesan LibraryDionysiosDrew UniversityDuke University LibraryDumbarton OaksEBEFondation Мартин БодмерБиблиотека ГеннадияHABБиблиотека Гарварда ХоутонаБиблиотека Герцогин Анны АмалииHistorikon Mouseion tou New HellenismouINTFIPA MIETIstituto Ellenico di Studi Bizantini e Post-bizantiniIvironLavraLeicestershire Record OfficeЛютеранская школа богословия в Чикагском колледже МагдалиныMarcianaMone Hagiou Neophyt ouMone RousanouMone tou LeimonosMuzeul de literatura al MoldoveiNational ArchivesNational LibraryNationalmuseumNBKMÖNBOrthodox PatriarchatePanepistemion, Spoudasterion Philologikes ScholesPanepistemion, Spoudasterion Vyzantines kai Neoellenikes PhilologiasPantokratorPatriarchal LibraryPortland U LibraryPrinceton ULPublicPublic LibraryReal Academia de la HistoriaRGBRoyal LibrarySächsische LBSmithsonian Institution, Freer Gallery of ArtSt.

Екатерининский монастырьГосударственная библиотекаСтавроникетаStiftsbibliothekРоссийская национальная библиотекаТюрингский университет и земельная библиотекаТринити-колледжКембриджский университет Библиотека Крайст-колледжаКембриджский университет Клэр-колледжКембриджский колледж Библиотека Корпус-Кристи-колледжаКембриджский университет Эммануэль-колледжКембриджский университет Gonville & CaiusКембриджский королевский колледжКембриджский колледж ПембрукУниверситет Кембриджа Королевский колледжУниверситет Кембриджа-Сидней Сассекс-колледж Кембриджского университета Колледж Святого Иоанна Кембриджского университета Тринити-колледж Кембриджского университета ULU Чикагской библиотеки U Техасского университета, Центр Генри Рэнсома Университетского университета Торонто ULU. Пенсильванской библиотекиU. БиблиотекаUBUnion Theo. Сем. Библиотека БёркаУниверситетская библиотекаУниверситетская библиотекаУниверситетская библиотекаБиблиотека Университета ГлазгоБиблиотека Мичиганского университетаБиблиотека Университета УппсалыВатопедиХудожественный музей УолтерсаВюртембергская земельная библиотекаБиблиотека Йельского университетаЦентральная библиотека

Коллекция

— Любая -&1. A1.C1.D1.E1.F1.G17.A5.L7.B8.LAA IIIA VA VIIA. a.a.P.Acc. 1978Add ChAdd MSAdd.akc.alpha.G.alpha.K.alpha.M.alpha.P.alpha.Q.alpha.R.alpha.S.alpha.T.alpha.U.alpha.V.alpha.W. AN IAN IIAN IIIAN IVApp.ARMArundel MSAuct.T.inf.Aug. 2°BB.a.Barb. gr.BarocciBeinecke GEN MSS MUSIC MISC VOLUMEBeinecke MSBFBSBH MSSBorg. гр.боз. Cim.BPGBPLBurney MSCCGMChig. R.VIIClark MSClarkeClmCod.Cod. 6 D 32/1Код. Код. греческий код. Sang.Cod.poet.et.phil.fol.CoislinConv. Soppr.DD’OrvilleDaDd. II.Дд. III.Дд. IV.Дд. IX.Дд. VI.Дд. VIII.Дд. Х.Дд. XI.Дд. XV.ДельтаEE IIIE. дон. вар.ЭдилиЭе. VI.Егертон М.С.Епифаний ИорданFF IF IIF IIIF IVF IXF VIFabriciusFf.Ff. И.Фф. III.Ff. IV.Фф. В.Фф. VI.Fgt. AFgt. BFgt. CФонд 173 ИФонд 173 IIФонд 173 IVФонд 201Фонд 256Фонд 270Фонд 304 IIIФонд 310Фонд 379Фонд 87Фридерик. CIIФридерик. IV QGGaddiGammagamma.X.Garrett MSGg. II.Гг. VI.GKSgr.gr. IIгр. IVгр. IXгр. микрофильмгр. доп.гр. й. ф.гр. Вгр. VIгр. VIIгр. Xгр. XIгр. Z.graec.GrecGROGruberGud. гр.HHagios SabasHagios StavrosHamiltonHarley MSHh.

VI.История. гр.HRCII.1.2°I.1.4°Ii. III.II. IV.II. VI.Inv.KKings MSKk. В.Кк. VI.Кл фКласс. форф. МоерисКласс. форф. Thomas MagisterLLambdaLansdowne MSLaud Gr.LJSLl. Я болен. IV.MM.Марстон MSMBMd. Бос. Ф.Мед. гр.мед. MS G.Med. Palat.Medi Palat.Megale PanagiaMhMingana gr.Misc. Мисс.Мм. VI.MSMS HunterMS LMS RouseMS Typms.Ms. КодексMs. DM. gr.MS.ANNaos AbraamNaos AnastaseosNikodemosNKSNMBNn.Nn. Гостиница. II.Nn. III.Нн. IV.OO IIO IIIOmegaOr.Ott. гр.ППал. gr.Panagios TaphosPeckover gr.PER QPezarou ms.Phil. гр.PhillippsPhotiosPlut.Plut. Д.Пров. о.QRReg. гр.рег. гр. Пио IIRep. IRRep. IRes.Royal MSRPRUHSS. Марко С. Salv.SamiSCAScheideSlav.SlavonicSloane MSSt. Джеймс Доп. gr.Supplement grecTTATaphu 37Teol. АнастасиматарионСокровищницаТеол. гр.ThottUrb. гр.ВаВат. гр.Убежище 091 ArVault 091 GVGFVGQVitrVMFVMIVULWWake gr.Weissen.WYTYates Thompson MSZ

Номер

Subject theme

— Any -AgricultureAlchemyAnimalsAnthologionApocryphaArchitectureArmeniaArtAstronomyBarlaam and JoasaphBibleCanon lawChristus patiensChurch councilsConstantinopleContra IudaeosCyprusDiagramsDigenis AcritasDreamsEconomicsEducationEngineeringEpigrammataEuchologionFlorilegiumGeographyGeomancyGeometryGospel lectionaryGrammarHarmonicsHeirmologionHieratikon mikronHistoryHorologionHymnsIconoclasmIlluminationsIndex codicumInscriptionsIslamLawLettersLexiconLiteratureLiturgyMagicMathematicsMedicineMenaionMenologionMilitaryMisc.

MonasteriesMusicMythologyOld TestamentOpticsOraculaPalimpsestPanegyrikonParresiaPentekostarionPhilosophyPneumaticaPoemsPoliticsProcatechesisProverbsPsalterRhetoricRomanceSaints livesSchedographyScienceStephanites and IchnelatesSticherarionSynaxarionSynodicon vetusTheologyTheotokarionThessalonikiTriodionTypikonWomen

Subject name

— Any -Achilles TatiusActuariusAdamantiusAelianAeschinesAeschylusAesopAetiusAgapetusAgathiasAlexander AmmoniusAlexander AphrodisiasAlexander LycopolitanusAlexander medicusAlexius Comnenus IAmmoniusAnastasius SinaitaAndrew of CreteAndronicus CallistusAnna Comnenaanon.Antiochus MonachusAntonius ByzantiusAphthoniusApollinarisApollodorusApolloniusApollonius DyscolusApomasarAppianAratusArchimedesAretaeusAristaenetusAristidesAristophanesAristotleArrianArtemidorusAsclepiusAspasiusAthanasiusAthanasius I of ConstantinopleAthenaeusAugustineBarlaam and JoasaphBarlaam of CalabriaBasil of AncyraBasil of SeleuciaBasil the GreatBessarionBionBoethiusCallimachusCassiaCassius DioCatoCedrenusChoricius of GazaChristopher of MytileneCiceroClement of AlexandriaClement of RomeCleomedesConstantine HarmenopoulosConstantine LascarisConstantine ManassesConstantine VII БагрянородныйКосма ИндикоплевстКирилл АлександрийскийКирилл ИерусалимскийКирилл СкифопольскийДамаскийДамиан DavidDemetrius ChomatenusDemetrius ChrysolorasDemetrius CydonesDemetrius MoschusDemetrius PepagomenusDemosthenesDexippusDidymusDio ChrysostomusDiodorus SiculusDiogenes LaertiusDionysius HalicarnasseusDionysius PeriegetesDionysius ThraxDiophantusDioscoridesDonatusDorotheus of GazaDucasElias MeniatesElias of CreteElias PhilosophusEphraemEphraim PagittEpictetusEpicurusEpiphaniusEuclidEudemusEudociaEunapiusEuripidesEusebius of CaesareaEusebius PamphiliusEustathios of ThessalonikiEustathios RhomaiosEustratios EpirotesEustratiusEuthymius ZigabenusEvagriusEvagrius ScholasticusFestus PompeiusFlavius ​​JosephusFrancesco FilelfoFranciscus PortusGalenGennadios II ScholariosGeorge AkropolitesGeorge CedrenusGeorge ChoumnosGeorge ChrysococcesGeorge CodinusGeorge EtheridgeGeorge HamartolosGeorge KodinosGeorge LacapenusGeorge of PisidiaGeorge of PsidiaGeorge of TrebizondGeorge PachymeresGeorge ПаламедГеоргий СфранцесГеоргий СинцеллГерманос II Патриарх КонстантинопольскийГригорий АнепонимГригорий Ак indynusGregory I PopeGregory NazianzusGregory NyssaGregory of CorinthGregory of CyprusGregory of NyssaGregory PalamasGregory PardusGregory ThaumaturgusHeliodorusHeliodorus alchemistaHeraclitusHerenniusHermesHermias AlexandrinusHermogenesHero of AlexandriaHerodianHerodotusHesiodHesychiusHierocles of AlexandriaHilarion KigalasHipparchusHippocratesHomerHorusIamblichusIgnatius of AntiochIgnatius philosophusIoannes KaryophillesIoseph RhacendytusIsaac ComnenusIsaac monachusIsaac the SyrianIsaeusIsidore of PelusiumIsocratesJohn CassianJohn ChortasmenosJohn ChrysostomJohn CinnamusJohn ClimacusJohn DoxopatresJohn ItalusJohn KaminiatesJohn LascarisJohn LydusJohn MalalasJohn MauropusJohn MoschusJohn of DamascusJohn PediasimusJohn PhiloponusJohn RhacendytesJohn СкилицыИоанн ЦецИоанн VI КантакузинИоанн КсифилинИоанн ЗонараИосиф БриенниосИосиф РакендитЮлий Император РимаЮлий ПоллуксЮстин МученикКонстантинос КумаЛакапен Лаконикус ЛактанцийЛаоник ХалкокондилесЛео МагентинЛев DeaconLeo VI the WiseLeontiusLeontius ByzantinusLibaniusLonginusLucianLucian|EuripidesLucius Annaeus CornutusLycophronLysiasMacarius ChrysocephalusMacarius MacresMacrobiusManuel AdramytenusManuel BryenniusManuel ChartophylaxManuel ChrysolorasManuel II PalaeologusManuel KalekasManuel MalaxosManuel MoschopoulosManuel PhilesMarcarius ChrysocephalusMarcus AureliusMarcus EremitaMarcus monachusMark of EphesusMatthew BlastaresMaximus of TyreMaximus PlanudesMaximus the ConfessorMaximus the PeloponnesianMeletius MonachusMenander ComicusMenander RhetorMethodius of OlympusMichael ApostoliusMichael AttaleiatesMichael ChoniatesMichael GlykasMichael of EphesusMichael PsellusMoschusMusaeus GrammaticusNeilos KabasilasNemesiusNeophytus InclususNicephoros Хумнос Никифор Василий Никифор ВлеммидНикефор Каллист Ксантопул Никифор Григора Никифор Патриарх Константинопольский Никита Хониат Никита Гераклинский Никита СтефатНиколай Хамаэтос КавасилаНиколай КавасилаНиколай из Мета honeNicolaus HydruntinusNicolaus MesaritesNicomachus of GerasaNicon MonachusNilusNilus CabasilasNonnusOcellus LucanusOecumeniusOlympiodorusOnasanderOppianusOribasiusOrigenOvidPalladius MedicusPalladius of GalatiaPappusPaul of AeginaPaul SilentiariosPausaniasPeter of DamascusPhalarisPhilagathus of CeramiPhilip MonotroposPhiloPhilostratusPhilotheus CoccinusPhotiusPindarPlatoPlethonPlotinusPlutarchPolemonPolitanusPolyaenusPolybiusPolychronius DiaconusPolynaeusPorphyryPriscianProclusProcopiusProcopius of GazaPs.

-CallisthenesPs.-DionysiusPs.-GregentiusPs.-NonnusPtolemyQuintus SmyrnaeusRomanus MelodusRufus of EphesusSextus EmpiricusSimeon MetaphrastesSimpliciusSocrates ScholasticusSopaterSophoclesSophroniusSoranusSozomenStephanites and IchnelatesStephanus ByzantinusStephanus MagnesStobaeusStraboSudaSymeon Archbishop of ThessalonikiSymeon MetaphrastesSymeon МонахСимеон СифСимеон Новый БогословСинезиусСинтипасСирианФемистийФеокритФеодор АбукараФеодор ВальсамонФеодор Дафноп atesTheodore HyrtakenosTheodore LascarisTheodore MetochitesTheodore of GazaTheodore ProdromosTheodore the StuditeTheodoret Bishop of CyrrhusTheodorus AbucaraTheognisTheonTheophanes ConfessorTheophanes continuatusTheophilos KorydalleusTheophilus ProtospathariusTheophrastusTheophylact of OchridTheophylact SimocattaThomas AquinasThomas MagisterThucydidesTimotheus I Patriarch of ConstantinopleTitus of BostraUlpianVettius ValensXenophonZenobiusZosimus

Script

— Any -BaroccaBeta-gammaBouletéeChypriote bucléeFettaugenmodeInformalMetochites-StilMinuscola antica oblungaMinuscola typo AnastasioPalaiologinaPerlschriftPre-bouletéeReggio

Век

— Любой -20-й 4-й 4-й 5-й 6-й 7-й 8-й 9-й 20-й 21-й 22-й 23-й 24-й 25-й 26-й 27-й 28-й 29-й

Высокое разрешение

— Любой -Да

Название	Век	Тема темы	Имя субъекта
Амброзиана и 14 суп.	16	Стихирарион
Амброзиана и 145 суп.	16	Философия	Плетон
Амброзиана А 102 суп.	15	Грамматика	Мануэль Хрисолорас, Мануэль Мошопулос
Амброзиана А 119 суп.	14	Литература	Овидий, Максимус Планудес
Амброзиана А 147 инф.	5, 10, 11, 12, 13	Библия, Ветхий Завет
Амброзиана А 152 суп.	11	Богословие	Джон Климакус
Амброзиана А 157 суп.	15		Ксенофонт
Амброзиана А 175 суп.	14	Риторика	Аристидес
Амброзиана А 181 суп.	10, 14	Богословие	Гомер, Иоанн Златоуст
Амброзиана А 183 суп.	14	Антологион	Стобеус
Амброзиана А 78 инф.	14		Ксенофонт
Амброзиана А 92 суп.	15, 16	Астрономия, Медицина, Гимны, Оптика	Клеомед, Порфирий, Птолемей, Синезий, Евклид
Амброзиана А 95 суп.	14	Медицина	Гален, Диоскорид
Амброзиана B 12 инф.	12	Богословие, жития святых	Григорий Назианзин
Амброзиана Б 12 суп.	10, 11	Лексикон
Амброзиана B 7 инф.	13, 15	Философия	Аристотель, Симплиций
Амброзиана В 77 суп.	15	Математика	Никомах из Геразы, Иоанн Филопон
Амброзиана С 10 инф.	15	Философия, Гимны	Платон, Прокл, Гомер
Амброзиана С 100 суп.	14	Богословие	Филагат Керами
Амброзиана C 126 инф.	13	Риторика	Плутарх
Амброзиана C 129 инф.	11	Богословие	Иоанн Златоуст
Амброзиана C 178 инф.	14	Богословие	Григорий Назианзин
Амброзиана C 195 инф.	13	Риторика, Философия	Плутарх
Амброзиана C 222 инф.	13, 14		Аристофан, Пиндар, Иоанн Цец, Оппиан, Дионисий Периегет, Феокрит, Гесиод, Ликофрон
Амброзиана C 235 инф.	13	Риторика	Демосфен
Амброзиана C 247 инф.	15	История	Цедренус
Амброзиана C 255 инф.	16	Богословие	Григорий Нисский, Епифаний, Иоанн Дамаскин, Лев VI Мудрый, Григорий Назианзин
Амброзиана C 262 инф.	16	Инженерное, Военное	Герой Александрии, Лев VI Мудрый
Амброзиана C 263 инф.	16	Астрономия	Птолемей, Симеон Сет, Гелиодор, Теон
Амброзиана C 264 инф.	16	Богословие
Амброзиана C 267 инф.	16	Богословие	Василий Великий, Прокопий Газанский
Амброзиана C 279инф.	14	История	Джон Зонарас, Цедренус, Джон Скилицес
Амброзиана C 30 инф.	12	Флорилегиум, Жития святых, Богословие
Амброзиана C 311 инф.	15, 16	Геометрия	Евклид
Амброзиана С 44 суп.	14		Еврипид, Томас Магистр
Амброзиана C 80 инф.	16	Медицина	Гален, Деметриус Мосх
Амброзиана C 92 суп.	14	Святые жизни, Богословие	Иоанн Златоуст
Амброзиана C 98 суп.	12	Псалтирь
Амброзиана Д 119 суп.	15	Риторика, Наука	Дионисий Галикарнасский, Иосиф Ракендит
Амброзиана Д 34 суп.	10, 11	Лексикон	Юлий Поллукс
Амброзиана Д 39 суп.	14	Риторика	Либаний, Демосфен
Амброзиана Д 42 суп.	13, 14	Богословие, Риторика	Василий Великий, Аристид
Амброзиана Д 50 суп.	11	История	Флавий Иосиф Флавий
Амброзиана D 518 инф.	16	Медицина	Гален
Амброзиана D 527 инф.	14, 15	География	Птолемей, Дионисий Периегет
Амброзиана Д 54 суп.	13	Астрономия, философия	Клеомед, Аристотель, Иоанн Филопон, Лев Магентин, Порфирий, Аммоний
Амброзиана Д 78 суп.	14	Святые жизни
Амброзиана Д 82 суп.	13	Философия	Аристотель
Амброзиана Д 90 суп.	12	Богословие	Григорий Назианзин
Амброзиана E 11 инф.	15	История	Ксенофонт, Арриан, Плутарх

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 8556
• 9
• …
• следующая ›
• последняя »

каллиграфия | Британика

образец каллиграфии

Посмотреть все медиа

Ключевые люди:

Ми Фу Джан Франческо Поджо Браччолини Ву Чаншо Донг Цичан Хуэйцзун

Похожие темы:

черное письмо Спенсерианское почерк маюскула крошечный сценарий круглой руки

Просмотреть весь связанный контент →

Резюме

Прочтите краткий обзор этой темы

каллиграфия , искусство красивого письма. Термин может происходить от греческих слов «красота» ( kallos ) и «писать» ( graphein ). Оно предполагает уверенное знание правильной формы букв, т. е. условных знаков, с помощью которых может передаваться язык, и умение составлять их с таким порядком различных частей и гармонией пропорций, чтобы опытный, знающий глаз распознал такие композиция как произведение искусства. Каллиграфия как искусство не обязательно должна быть разборчивой в обычном смысле этого слова.

На Ближнем Востоке и в Восточной Азии каллиграфия по давней и строгой традиции считается важным искусством, равным скульптуре или живописи. В западной культуре более простые алфавиты, производные от греческого и латинского, и распространение грамотности сделали почерк в принципе искусством, которым может заниматься каждый. Тем не менее, после введения книгопечатания в Европе в середине 15 века, возникло четкое различие между почерком и более сложными формами письма и письма. На самом деле новые слова, означающие «каллиграфия», вошли в большинство европейских языков примерно в конце 16 века, а в английском языке слово каллиграфия не появлялась до 1613 года. В письменных книгах с 16 века до наших дней по-прежнему проводится различие между обычным почерком и более декоративной каллиграфией.

Часто предполагалось, что процесс печати положил конец рукописной традиции. Это не совсем так: например, большинство сохранившихся часословов (роскошных частных религиозных рукописных книг) датируются периодом после введения книгопечатания. Кроме того, некоторые виды публикаций, такие как партитуры, научная нотация и другие специализированные произведения или работы для небольшой аудитории, продолжали писаться от руки даже в XIX веке.век. Таким образом, хотя рукописные книги не могли быть воспроизведены в большом количестве или с полным единообразием, они пережили введение книгопечатания. Печать и почерк начали влиять друг на друга: например, современная реклама продолжает использовать каллиграфию, и многие каллиграфы на протяжении многих лет разрабатывали шрифты для печати.

Ray NashRobert Williams

Во 2-м тысячелетии до нашей эры различные семитские народы в восточной части Средиземноморья экспериментировали с алфавитным письмом. Между 1500 и 1000 годами до н. э. алфавитные знаки, найденные в разбросанных местах, показали соответствие формы и предоставили материал для звукового перевода. Надписи этого периода фрагментированы: несколько знаков выцарапаны на черепках или высечены на камне. Немногие из них отмечены с точки зрения эстетической ценности.

Один интересный набор семитских надписей был обнаружен в 1905 году на древнем руднике на Синайском полуострове. Сфинкс из этого открытия дает taw , nun , taw или t, n, t, , что означает «подарок». Очевидно, что знак nun или n представляет собой изображение змеи. Большинство ранних семитских алфавитных знаков аналогичным образом произошли от словесных знаков более древнего образца.

Несколько семитских народов Ближнего Востока говорили на близкородственных языках, что позволило им использовать один и тот же набор буквенных знаков. После некоторых экспериментов алфавит был сокращен до 22 знаков для согласных.